Centre National de la Danse

The Centre national de la danse (CND, or National Dance Center) is an institution sponsored by the French Ministry of Culture. It studies dance in all its aspects, and is located in Pantin, in northeastern Paris. The building is known for being a classic example of Brutalist architecture, and in 2004 was awarded the Prix de l'Équerre d'Argent. Established in 1998 at the initiative of the Ministry of Culture and Communication, the CND is described as being "located at the crossroads of dance culture, creation, dissemination and pedagogy." It was established at Pantin along the Canal de l'Ourcq, and has a permanent office in Rhône-Alpes, Lyon. The CND provides training and certificate sources for both amateurs and professionals, such as the State diploma of teacher training or dance artists choreographers. It also has an extensive library, open to the public, with different materials including books and videos. The building was completed in 1972 by the architect Jacques Kalisz for use as the administrative centre of the city of Pantin. It is considered an example of Brutalist architecture. Antoinette Robain and Claire Gueysse were selected as architects to resume the work of Jacques Kalisz, and transform it into the Centre National de la Danse (inaugurated in and winning the Prix de l'Équerre d'Argent in 2004). They focused on the treatment of materials and colors inside the building to create a horizontal consistency, while respecting its outward appearance.

Les mondes virtuels : de la fin des utopies à la réalisation de ses propres rêves ?

Jean-François Lucas

Dans cette communication, nous soutiendrons que les utopies qui ont accompagné l’émergence des mondes dits virtuels se sont estompées dès leurs premiers usages. Nous ferons l’hypothèse que nous sommes actuellement au début de la phase d’acculturation de ces solutions socio-techniques, qui permettent aux individus, au-delà de se rêver autrement ou de se réinventer un monde qui leur offre des possibles, d’y agir, de s’y socialiser et même d’y réaliser et d’y cristalliser leurs propres rêves. Après avoir rapidement introduit la notion de « monde virtuel », nous présenterons les trois phases du processus de diffusion d’une innovation selon Victor Scardigli (1992), en précisant les limites de la transposition de ce modèle à notre objet d’étude. Nous évoquerons l’ambivalence des imaginaires et les grandes utopies qui ont entouré la diffusion de ces univers, à partir de sources provenant de différents acteurs : concepteurs, publicitaires, « littérateurs », etc. (Flichy, 2001). Nous expliquerons que ces imaginaires ne sont pas spécifiques aux mondes virtuels, mais qu’ils sont relatifs aux technologies de l’information et de la communication, et plus précisément à la figure du réseau (Musso, 2000). Nous noterons cependant des imaginaires spécifiques autour de la notion d’avatar. Ensuite, à l’image du travail de Victor Scardigli à propos de différentes figures du « progrès », nous soutiendrons que les utopies véhiculées lors de l’apparition des mondes virtuels se sont rapidement essoufflées, notamment parce que les premiers usages ne les ont pas incarnées. Alors, nous expliquerons que, si les mondes virtuels permettent à des usagers d’être projetés, de se projeter ou encore de se socialiser dans ou par l’intermédiaire d’univers fictionnels imaginés et façonnés par des concepteurs, le développement de mondes dits « ouverts » renouvelle les possibilités pour les utilisateurs pour modéliser, incarner et réaliser leurs propres rêves.

2017

Les mondes virtuels : de la fin des utopies à la réalisation de ses propres rêves ?

Jean-François Lucas

2017

Les mondes virtuels : de la fin des utopies à la réalisation de ses propres rêves ?

Réaffectation d'une briquetterie à Oberwil (BL). Un centre de création d'entreprises

Lugano-Viganello: réurbanisation de la friche de la SABO à Viganello. Un centre de (du?) quartier

Réaffectation d'une briquetterie à Oberwil (BL). Un centre de création d'entreprises

Lugano-Viganello: réurbanisation de la friche de la SABO à Viganello. Un centre de (du?) quartier

Les mondes virtuels : de la fin des utopies à la réalisation de ses propres rêves ?