Norvégianisation

La norvégianisation (fornorsking av samer) a été une politique officielle du gouvernement norvégien visant les peuples Sâmes et, plus tard, les Kven vivant au nord du pays, afin d'assimiler les non-Norvégiens et les populations autochtones au sein d'un ensemble voulu ethniquement et culturellement uniforme. Cette politique a des racines dans le programme missionnaire de la fin des années 1700, mais officiellement commencée en tant que politique officielle du gouvernement seulement à la fin des années 1800. Des lois ont été adoptées interdisant l'enseignement de la langue sâme et restreignant les droits des Sâmes à l'achat de terres. Ces lois ont été motivées par le nationalisme norvégien ainsi que par des différences religieuses entre Sâmes et population norvégienne, les Sâmes étant animistes et polythéistes, alors que le luthérien est la religion officielle de l'État norvégien. À la fin des années 1950, les Sâmes ont été largement considérés comme des handicapés mentaux, justifiant ainsi le paternalisme des lois et de la politique à leur encontre : . La politique de norvégianisation a été abandonnée dans les années 1980, et des réparations ont été faites sous la forme d'un soutien financier au Parlement sami de Norvège ainsi que par d'autres programmes connexes. En 1997, le roi de Norvège, Harald V, a fait des excuses officielles au nom du gouvernement aux Sâmes et aux Kvens en raison de ce programme gouvernemental : Samis, Kvènes Soulèvement de Kautokeino Histoire de la Norvège Laponie, Renniculture, Pastoralisme nomade Joik, Lavvu, Goahti, Mythologie sâme Christianisation des peuples scandinaves, Piétisme, Luthéranisme (Sacerdoce universel) Acculturation, Assimilation culturelle, Ethnocide, Génocide culturel, Écocide Anthropologie juridique, Coutume, Savoirs traditionnels Peuple autochtone, Droit des peuples autochtones (Déclaration des droits des peuples autochtones) Terra nullius, Doctrine de la découverte, Colonialisme, Colonisation, Décolonisation, Droit des peuples à disposer d'eux-mêmes Études postcoloni