vignette|Une jeune femme Kuna vignette|Une femme Kuna portant son Mola se tient à côté d'une corde à linge dans Kuna Yala au Panama. Les Kunas, Cunas ou Gunas sont un groupe ethnique amérindien du Panama et du nord de la Colombie bénéficiant d'un régime d'autonomie territoriale (comarcas). Le nom donné à l'Amérique par les cunas, Abya Yala (la Terre Généreuse), a été adopté et proposé en 1992 par le leader indigène aymara Takir Mamani comme dénomination à être utilisée par tous les peuples indigènes d'Amérique pour désigner ce continent au lieu de le nommer d'après Amerigo Vespucci. Ils vivent principalement dans l'archipel de San Blas et sont environ individus. Les premières expéditions espagnoles de la conquête du continent américain furent menées par Alonso de Ojeda et par Vasco Nunez de Balboa,. De 1500 à 1501, ils parcoururent la côte colombienne de la mer des Caraïbes et le Golfe de Uraba. Dans ce dernier, ils se sont installés pendant un certain temps, et c'est là-bas qu'ils entrèrent en contact avec les Indigènes de Kuna. Il existe un large consensus par rapport aux migrations des Kunas depuis la province de Darien (Est de Panama) et du Nord de la Colombie jusqu'à l'archipel de Guna yala. Ces migrations sont la cause des guerres entre les Kunas et leurs ennemis les Catios, mais également (et surtout) elles sont dues aux conquêtes espagnoles. Les kunas des îles San Blas sont une vingtaine de milliers, disposant de la citoyenneté panaméenne. Lors de la sécession du Panama en 1903, leur système politique était tout à fait traditionnel, de type tribal avec différents chefs dans chaque île. Ils ont réussi leur passage à un système politique de type occidental en créant une confédération constitutionnelle, reconnue comme territoire à autonomie interne avec statut spécial par les lois panaméennes ; les institutions locales ont été étendues de telle sorte qu’elles remplissent des fonctions de contact et de développement (construction publique, transport, vente au détail, parfois même fourniture d’électricité), et elles contrôlent en outre l’enseignement dans les villages (le réseau est national-officiel, mais les enseignants sont kunas et, la première année, la langue cuna est utilisée).