Salomé (Nouveau Testament)

Salomé (de l'hébreu, שלומית (Shlomith), qui vient de Shalom (« la paix »), aussi appelée Marie Salomé, est une disciple de Jésus qui apparaît brièvement dans les évangiles canoniques et de façon plus détaillée dans les évangiles apocryphes. Elle est identifiée à la femme de Zébédée, la mère de Jacques de Zébédée et de Jean de Zébédée, plus connu sous le nom d'Apôtre Jean. Tous deux sont membres du « groupe des douze », appelé par la suite douze Apôtres. Dans les traditions chrétiennes, elle est aussi la demi-sœur de Marie, la mère de Jésus. Elle est parfois aussi appelée Salomé la Myrophore (du grec muron, « parfum liquide » et du verbe phoreo, « porter ». Qui porte du parfum liquide), parce qu'elle fut l'une des femmes qui accompagnèrent le Christ au tombeau. À ce titre, elle est considérée comme l'une des 3 Saintes Femmes présente à la sépulture de Jésus-Christ au matin de Pâques. À l'aube du dimanche après la Pâque juive (Dimanche de Pâques), Marie de Magdala , Marie de Cléophas (ou Clopas), Marie Salomé et d'autres saintes femmes portent des parfums liquides dans des fioles et des pots d’onguent pour aller embaumer et oindre le corps du Christ mis au tombeau, mais elles ne l'y trouvent plus. « Elles regardèrent et elles virent que la pierre fermant le sépulcre avait été roulée de côté ; or elle était très grande. » (Mc 16,4) Mt 27,56 : « Parmi (les femmes) qui étaient au pied de la croix, il y avait Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques et de Joseph, et la mère des fils de Zébédée (Marie Salomé). » Mc 15,40 : « Il y avait aussi des femmes qui regardaient à distance, parmi elles Marie de Magdala, et Marie, mère de Jacques le petit et de Joset, et Salomé... » Mc 16,1 : « Lorsque le sabbat fut passé, Marie de Magdala, Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des aromates, afin d'aller embaumer Jésus. » thumb|upright 1.2|left|Salomé (à droite) lavant l'Enfant Jésus, fresque de l'église Sombre (Karanlık Kilise), musée en plein air de Göreme, Cappadoce, Turquie.