Svantovit

Svantovit, Sventovit ou Svetovid est dans la mythologie slave le dieu de la guerre, de la fertilité et de l'abondance. Il était principalement vénéré sur l'île de Rügen au . Il est souvent considéré comme une variante locale du dieu commun à tous les Slaves Péroun. Pour Othon de Bamberg, l’« apôtre de la Poméranie », ce pourrait être relever d'un syncrétisme à partir de Saint Vitus. Parfois connu sous le nom de Beli (ou Biali) Vid (Beli signifiant "blanc", "brillant", "lumineux"), Svetovid est souvent représenté avec une épée ou un arc dans une main et une corne à boisson dans l'autre. Ses autres symboles principaux comprennent un cheval blanc. Ils étaient conservés dans son temple et servaient à la divination. Selon le chroniqueur allemand, Helmold von Bosau, dans sa Chronica Slavorum (vers 1220-1170), Svantovit est une divinité des Wendes, des Slaves occidentaux, représentée comme un dieu à quatre têtes, adoré au Cap Arkona et mentionné comme étant le plus important de tous pour ces tribus. Son sanctuaire, à Arkona, fut détruit par Valdemar de Danemark en 1168. Pour Othon de Bamberg, l'évangélisateur de la Poméranie, le culte pourrait renvoyer à Saint Vitus. Svetovid est associé à la guerre et à la divination et représenté avec quatre têtes, deux regardant vers l'avant et deux vers l'arrière. Une statue le présente avec chaque tête regardant dans une direction, une représentation symbolique des cadres points cardinaux, et peut être des quatre saisons de l'année. Chaque face avait une couleur spécifique. La face nord du totem était blanche (représentant peut-être la Russie blanche / le Bélarus ou la Mer Blanche), la face ouest rouge (la Ruthénie rouge), la face sud noire (la Mer Noire) et la face est verte (Zelenyj klyn). Selon le Dr Faith Wigzell, il était représenté tenant une corne remplie de vin qui lui permettait de prévoir les moissons, et accompagné d'un cheval blanc sacré qui l'aidait à prédire l'issue des guerres. File:Bishop Absalon topples the god Svantevit at Arkona.