Fauvism

Fauvism (foʊvIzəm) is the style of les Fauves (French for the wild beasts), a group of early 20th-century modern artists whose works emphasized painterly qualities and strong colour over the representational or realistic values retained by Impressionism. While Fauvism as a style began around 1904 and continued beyond 1910, the movement as such lasted only a few years, 1905–1908, and had three exhibitions. The leaders of the movement were André Derain and Henri Matisse. Besides Matisse and Derain, other artists included Robert Deborne, Albert Marquet, Charles Camoin, Bela Czobel, Louis Valtat, Jean Puy, Maurice de Vlaminck, Henri Manguin, Raoul Dufy, Othon Friesz, Georges Rouault, Jean Metzinger, Kees van Dongen and Georges Braque (subsequently Picasso's partner in Cubism). The paintings of the Fauves were characterized by seemingly wild brush work and strident colors, while their subject matter had a high degree of simplification and abstraction. Fauvism can be classified as an extreme development of Van Gogh's Post-Impressionism fused with the pointillism of Seurat and other Neo-Impressionist painters, in particular Paul Signac. Other key influences were Paul Cézanne and Paul Gauguin, whose employment of areas of saturated color—notably in paintings from Tahiti—strongly influenced Derain's work at Collioure in 1905. In 1888 Gauguin had said to Paul Sérusier: "How do you see these trees? They are yellow. So, put in yellow; this shadow, rather blue, paint it with pure ultramarine; these red leaves? Put in vermilion." Fauvism has been compared to Expressionism, both in its use of pure color and unconstrained brushwork. Some of the Fauves were among the first avant-garde artists to collect and study African and Oceanic art, alongside other forms of non-Western and folk art, leading several Fauves toward the development of Cubism. Gustave Moreau was the movement's inspirational teacher; a controversial professor at the École des Beaux-Arts in Paris and a Symbolist painter, he taught Matisse, Marquet, Manguin, Rouault and Camoin during the 1890s, and was viewed by critics as the group's philosophical leader until Matisse was recognized as such in 1904.

Que parle la vallée: conte d’habitabilité communautaire, autonome et biodynamique

Joanne Hélène Nussbaum

Val d’ormont, 30 août 2038. « Le tronc de cet arbre était si beau, les branches en étaient si majestueuses, qu’à voir de-ci, de-là, des rameaux desséchés, on aurait donné à ce géant de la montagne plus de quatre cents ans. » (1) Elle écarta les feuilles, leva la mousse, fit un trou dans la terre noire, y déposa le gland, le recouvrit, planta une marque et rentra chez elle. C’était devenu son rituel. A chaque nouvelle lune, Anaïs s’enfonçait dans les chênaies du bas de la vallée pour y récolter leurs fruits et les replanter 200 mètres plus haut. C’était son moyen à la fois de préparer sa terre à la montée des températures et d’honorer son propre cycle. Nichée entre 520 et 3210 mètres d’altitude, la vallée des Ormonts présente un paysage de prairies, forêts, montagnes, cours d’eau et zones humides dans lequel l’humain a su s’intégrer avec beaucoup de prudence, de respect et d’intelligence. Le tissu épars des anciens bâtiments agricoles reste encore bien lisible et constitue un atout paysager et un enjeu touristique et écologique majeur. La fonte des glaciers et la rapide progression du réchauffement climatique mettent à mal l’économie actuelle basée sur le tourisme hivernal. La vallée doit se réinventer tout en gardant les spécificités culturelles d’une vie en connexion directe avec son environnement naturel. (1) André Cérésole, « David Trinquiet », dans Contes du Pays de Vaud, Sierre : Editions à la Carte, 2008. La phrase suivante est une paraphrase d’un autre extrait de ce même conte.

2022

Que parle la vallée: conte d’habitabilité communautaire, autonome et biodynamique

Organisme monastique : L’architecture au service de la foi. Rénovation et extension du monastère des Montsvoirons, Haute-Savoie, FR

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Que parle la vallée: conte d’habitabilité communautaire, autonome et biodynamique