Divina Frau-Meigs

Divina Frau-Meigs (born 9 June 1959) is a Moroccan-born sociologist of media and professor at the Sorbonne Nouvelle University Paris III (Paris III) in France where her areas of research include, cultural diversity, dynamic identities, human/children's rights, internet governance, media education, media matrices, media in English-speaking countries, and risky content. Her research has also included media content and risk behaviors, the reception and use of Information and communications technology, and American studies. She is the chair of "Savoir-devenir in sustainable digital development" for UNESCO and coordinator of "TRANSLIT" for the Agence nationale de la recherche. Divina Frau-Meigs was born in Casablanca, Morocco, on 9 June 1959, to Spanish parents. She graduated from the École normale supérieure de lettres et sciences humaines (English, 1980) and received her master's degree from Stanford University (Education and Communication, 1984). She then taught English at Sorbonne Paris North University (1985-1988), before returning to the U.S. to obtain a second master's degree from the Annenberg School for Communication at the University of Pennsylvania (Communication, 1991). In the 1980s, Frau-Meigs was a recipient of a Fulbright (1983-84), Ministry of Higher Education (1984-85), and "Lavoisier" (1988-189) scholarships. Back in France, she taught high school (Aubervilliers, La Courneuve; 1991-1993) and completed a doctorate in 1993 in information and communication sciences at Paris-Panthéon-Assas University, writing a dissertation under the direction of Josette Poinssac on Les flux télévisuels internationaux : figures, systèmes analogiques et transferts culturels. Une analyse comparée des contenus des programmes télévisuels dans neuf pays du monde et du rôle des USA dans la production de ces contenus (International television flows: figures, analog systems and cultural transfers. A comparative analysis of the contents of television programs in nine countries of the world and the role of the USA in the production of these contents).

Breadboard.Sauvegarde d’une halle industrielle

Benjamin Bonnard

Alors que la plupart des friches industrielles sont détruites ou détournées en centres de loisir tendances, la stratégie employée ici est de conserver une halle industrielle ainsi que ses programmes de production et de recherche. Le complexe de l’usine SAPAL de Renens est transformée en suivant trois axes de réflexion: l’optimisation fonctionnelle de la halle principale, l’ajout de programmes publics qui se branchent à celle-ci et l’invitation de nouveaux acteurs au sein du complexe. L’usine est ainsi revitalisée et retrouve un dialogue avec son contexte urbain. La conservation de cette halle de 8’000 m2 se justifie par son unique flexibilité et sa capacité à accueillir une multitude de petits fabricants ou de plus grandes entreprises. La construction d’une lame de bureaux qui dessert la halle dans toute sa longueur s’inspire de cette flexibilité, en interconnectant les espaces de production aux bureaux. En face de ces derniers, le long de la rue menant à la gare, une arcade marchande permet la promotion et la vente des produits directement fabriqués dans ce complexe. Aux deux bouts de cette machine, un musée de la création numérique dialogue avec le voisinage et l’usine: d’un côté, grâce à une nouvelle place publique à l'échelle du quartier et, de l’autre, avec l’ancien bâtiment de bureau réinvesti par le musée et transformé en une tour-symbole, à l'échelle des grands axes routiers qui lui font face.

2019

Les mobilités quotidiennes comme objet sociologique

Stéphanie Vincent

Depuis une vingtaine d’années, les mobilités spatiales se sont imposées comme une dimension centrale des sociétés contemporaines. La sociologie a longtemps laissé de côté les mobilités spatiales en général et les mobilités quotidiennes en particulier. Cette contribution montrera comment cet objet, les mobilités spatiales, ont été traitées dans l’histoire de la sociologie, passant de l’oubli à une prédominance excessive. Puis, au travers de l’analyse de travaux récents menés par des sociologues francophones, nous montrerons dans un second temps que les mobilités quotidiennes constituent un analyseur puissant de la société et amènent à renouveler les questionnements de trois champs classiques de la sociologie que sont le travail, la socialisation et la stratification sociale.

2016

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Breadboard.Sauvegarde d’une halle industrielle

Les mobilités quotidiennes comme objet sociologique

Breadboard.Sauvegarde d’une halle industrielle

Les mobilités quotidiennes comme objet sociologique