Jacques Ellul | EPFL Graph Search

Jacques Ellul (ɛˈluːl; ɛlyl; January 6, 1912 – May 19, 1994) was a French philosopher, sociologist, lay theologian, and professor. Noted as a Christian anarchist, Ellul was a longtime Professor of History and the Sociology of Institutions on the Faculty of Law and Economic Sciences at the University of Bordeaux. A prolific writer, he authored more than 60 books and more than 600 articles over his lifetime, many of which discussed propaganda, the impact of technology on society, and the interaction between religion and politics. The dominant theme of Ellul's work proved to be the threat to human freedom and religion created by modern technology. He did not seek to eliminate modern technology or technique but sought to change our perception of modern technology and technique to that of a tool rather than regulator of the status quo. Among his most influential books are The Technological Society and Propaganda: The Formation of Men's Attitudes. Considered by many a philosopher, Ellul was trained as a sociologist, and approached the question of technology and human action from a dialectical viewpoint. His writings are frequently concerned with the emergence of a technological tyranny over humanity. As a philosopher and theologian, he further explored the religiosity of the technological society. In 2000, the International Jacques Ellul Society was founded by a group of former Ellul students. The society, which includes scholars from a variety of disciplines, is devoted to continuing Ellul's legacy and discussing the contemporary relevance and implications of his work. Jacques Ellul was born in Bordeaux, France, on January 6, 1912, to Marthe Mendes (Protestant; French-Portuguese) and Joseph Ellul (initially an Eastern Orthodox Christian, but then a Voltarian deist by conviction; born in Malta of an Italo-Maltese father and Serb mother). As a teenager he wanted to be a naval officer but his father made him study law. He married Yvette Lensvelt in 1937. Ellul was educated at the universities of Bordeaux and Paris.

L'éphémère en collectif

La transition écologique à laquelle le projet veut contribuer est un mouvement qui prend soin de soi, des autres et de la nature. Pour la sixième édition du festival Lapalette, ce projet crée la connexion manquante entre ses organisateur/trices et les artistes qu’il accueille. Une série d’espaces scéniques est conçue collectivement. Chaque année, à la fin juin, le bord de la Moselle s’anime avec des productions locales et des constructions en matériaux de réemploi. Proposer à six artistes de modéliser et construire la structure dans laquelle illes performeront interroge le processus de prise de décision en collectif dans une création architecturale. Quel rôle scelle quelle décision ? Les artistes, le facilitateur, le technicien son et lumière, les organisateur/trices du festival ainsi que l’architecte, forment un nouveau collectif en gouvernance partagée; Les pôles de décisions sont efficacement répartis. Une résidence artistique au mois de février les réunit pour esquisser le scénario de la performance ainsi que la volumétrie scénique. Monté à la main, avec un air de vacances et ouvert à la participation de bénévoles, le chantier se déroule en juin. En écho aux arbres bordant la rivière, les colonnes se dressent ; les voiles se tendent comme un jeu entre le soleil et les festivalier/ères. Les premières notes du gong peuvent retentir… Ouverture d’une symphonie de trois jours. Ce n’est pas encore l’heure de démonter les modules qui trouveront un nouvel agencement à l’édition suivante.

2020

[Dé]construire une carrière, centre sportif du Lessus

Florian Papp

Les carrières abandonnées du Chablais, vestiges de l’exploitation minière, sont aujourd’hui considérées comme des plaies béantes dans le paysage naturel de la vallée. A défaut d’une réelle exploitation nouvelle, elles sont converties en décharges de matériaux afin de reconstituer le relief d’origine et d’effacer toute trace d’activités, pour finalement être clôturées et progressivement oubliées. L’implantation d’infrastructures publiques pourrait profiter de ces terrains, aux emplacements privilégiés, en réponse au mitage du territoire. La demande accrue en centres sportifs pour l’obtention du Label Swiss Olympic Training Center serait satisfaite grâce à la réutilisation de ces sols minéraux. Idéalement située le long de la ligne du Simplon, la carrière du Lessus à Saint-Triphon pourrait accueillir le Centre de Performance de Natation et Sport-Santé qui manque à la région, ce qui répondrait aux vœux de l’Union Cycliste Internationale et de l’hôpital du Chablais. Offrant une liaison depuis la gare jusqu’au village, le projet façonne la carrière pour implanter le complexe. A la manière de l’exploitation passée, le plateau est creusé pour loger les bassins, formant ainsi une nouvelle géographie sur laquelle le projet prend vie. Une toiture fine recouvre le plateau à l’image d’une canopée filtrant la lumière. L’architecture proposée s’enracine dans le territoire et travaille le sol pour offrir une nouvelle réalité au lieu. L’artificialité de l’intervention disparaît au profit d’un paysage redessiné.

2018

[pãse] Un lieu de silence en ville

Olivier Chenevart

“... des lieux de silence, spacieux et fort étendus, destinés à la méditation, pourvus de hautes et de longues galeries pour les intempéries ou le trop ardent soleil”. F. Nietzsche. “Des lieux d'intériorité dans un océan d'extériorité. Des lieux de protection au coeur d'un univers ressenti comme tissé d'agressions de toutes natures. Des lieux de spiritualité séculière”. P. Besret.

2000