Krishnadevarâya Tuluva était un roi hindou de la (1505 – 1565). Il dirige pendant vingt ans (1509 – 1529) le royaume de Vijayanâgara qui connait sous son règne sa plus grande extension et un épanouissement économique et culturel exceptionnel.
Krishna Deva Râya le frère de , monte sur le trône le . On le considère comme le plus grand roi Vijayanâgara. En 1512, il s'empare de la forteresse de Raichûr au Bîjâpur. Le râja de l'Orissa Prataparudra (1497 – 1540) entre en conflit avec le Vijayanâgara en attaquant Kânchî. À la suite d'une guerre de cinq années, Krishnadevarâya regagne les terres prises par l'Orissa, mais rend tous les territoires qu'il avait conquis au nord du fleuve Krishna lors de la paix de 1518 et de son mariage avec une princesse orissaise. Durant ce conflit, le Bijâpur récupère sa forteresse de Raichûr, mais Krishnadevarâya la reprend en 1520. Il contrôle alors les vallées de la Krishnâ et de la Godavari.
Krishnadevarâya est connu pour le soin qu'il exige envers les blessés après les batailles, pour ses réductions de taxes et pour les défrichements qu'il fait effectuer pour augmenter la superficie des terres cultivables. Il autorise les Portugais à commercer avec son royaume, obtenant ainsi un approvisionnement en chevaux. Il protège les érudits et crée les conditions d'un épanouissement de la littérature télougoue. On lui doit la rédaction de l, un manuel à l'usage des princes, composé en télougou.
Les conquêtes de Krishna Deva Raya s’accompagnent d’un développement de l’administration. L’empereur détient un pouvoir absolu. Il est conseillé par le purohita et assisté d’un Premier ministre entouré de hauts fonctionnaires aux charges héréditaires. Les provinces sont gouvernées par des nayaks, généralement issus de la famille impériale. Chaque province est divisée en unités administratives gouvernées par des rajahs qui règnent selon les traditions locales. Ils sont cependant soumis à des contraintes strictes : ils ne peuvent pas construire de forteresses sans l’autorisation de l’empereur, sont tenus d’assister aux fêtes somptueuses que donne l’empereur, et deux cents parmi eux résident en permanence à la capitale où ils constituent la cour.
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The Haridasa Bhakti Sahitya devotional movement (sampradaya) originated in Karnataka, India, after Madhvacharya, and spread to eastern states such as Bengal and Assam of medieval India. Over a span of nearly six centuries, several saints and mystics helped shape the culture, philosophy and art of South India in general and Karnataka in particular by exerting considerable spiritual influence over the masses and kingdoms that ruled South India.
Vyāsatīrtha (. 1460 – 1539), also called Vyasaraja or Chandrikacharya, was a Hindu philosopher, scholar, polemicist, commentator and poet belonging to the Madhwacharya's Dvaita order of Vedanta. As the patron saint of the Vijayanagara Empire, Vyasatirtha was at the forefront of a golden age in Dvaita which saw new developments in dialectical thought, growth of the Haridasa literature under bards like Purandara Dasa and Kanaka Dasa and an amplified spread of Dvaita across the subcontinent.
Telugu people (Teluguvāru), also called Telugus, are an ethno-linguistic group who speak the Telugu language and are native to the Indian states of Andhra Pradesh, Telangana and Yanam district of Puducherry. They are the most populous of the four major Dravidian groups. Telugu is the fourth most spoken language in India and the 14th most spoken native language in the world. A significant number of Telugus also reside in the Indian states of Karnataka, Tamil Nadu, Orissa, Maharashtra.