Swami Sudharma appelé aussi Sudharman est le cinquième disciple en chef ou ganadhara d'un Maître éveillé du jaïnisme, le vingt-quatrième, Mahâvîra. Il vivait au avant notre ère, et, Swami Sudharma a obtenu l'illumination, le moksha, bien après lui, à l'âge de 100 ans, 13 ans après son frère de foi: Swami Gautama, le premier chef de Mahavira. Ils étaient à l'époque 11 ganadharas à s'occuper de près de ascètes qui croyaient en Mahâvîra. Ces ganadharas étaient des brahmanes à l'origine. L'histoire a aussi retenu que Swami Sudharma a collecté les enseignements de son Maître mis sous la forme de questions de l'élève et réponses du Tirthankara, œuvres dénommées Agamas de forme classique pour la philosophie orientale. Sudharman a pour descendants aujourd'hui dans la branche Shvetambara du jaïnisme tous les ordres mendiants sauf un. Dans ce mouvement jaïn, de nombreux temples ont des images de Swami Sudharma.
Catégorie:Érudit du jaïnisme
Catégorie:Personnalité du jaïnisme au VIe siècle av. J.-C.
Catégorie:Personnalité du jaïnisme au VIIe siècle av. J.-C.
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Digambara (« vêtu d'espace ») est une des deux grandes subdivisions du jaïnisme, l'autre étant la branche shvetambara (« vêtu de blanc »), les deux expressions signifiant que les moines digambara sont complètement nus, tandis que les moines shvetambara portent un vêtement blanc. Cette division serait apparue en 79 av. J.C. (mais on donne aussi d'autres dates), et elle semble due essentiellement à des divergences sur des points de doctrines, renforcées par des querelles religieuses.
thumb|350px|Les 24 Maîtres éveillés. Les Tîrthankara ou Tîrthakara sont les maîtres jaïns qui sont pris comme des lumières de la foi du jaïnisme car ils ont atteint l'état d'omniscience (Kevala Jnana) ce qui leur a permis d'enseigner à des disciples la voie du moksha, de l'illumination. Ensuite la libération, le nirvana les a fait sortir du samsara. Tirthankara signifie: créateur de chemin, ou, bâtisseur de pont à travers « le fleuve de l'humaine misère », ou fondateur d'ordres (religieux).
Mahāvīra, également connu sous le nom de Vardhamāna, était le vingt-quatrième tirthankara (fabricant de gué) qui a ravivé le jaïnisme. Il a exposé les enseignements spirituels, philosophiques et éthiques des tirthankaras précédents de l'ère pré-védique. Selon la tradition jaïne, Mahavira serait né au début du dans une famille royale de Kshatriya dans le Bihar actuel, en Inde. À l'âge de , il abandonna tous les biens de ce monde et quitta son foyer à la recherche d'un réveil spirituel pour devenir un ascète.