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Concept
Évangile selon Marc
Résumé
L'Évangile selon Marc (Τὸ κατὰ Μάρκον εὐαγγέλιον) forme, avec les trois autres évangiles, le cœur du Nouveau Testament, la partie la plus récente de la Bible chrétienne. Le deuxième (par sa place) des quatre Évangiles canoniques est aussi le plus bref et probablement le plus ancien ; c'est l'un des trois « Évangiles synoptiques ».
La tradition chrétienne attribue sa rédaction à Marc, identifié au Marc compagnon de Paul puis de Pierre, personnage mentionné par le Nouveau Testament, spécialement les Actes des Apôtres et les épîtres de Paul et de Pierre.
Son antériorité par rapport aux deux autres synoptiques (Matthieu et Luc) est aujourd'hui admise par le consensus historien, tout comme son utilisation par Matthieu et Luc, dont il constitue l'une des deux sources principales.
L'évangile selon Marc est le plus bref des quatre évangiles canoniques et, à l'instar des trois autres, il est écrit en koinè (grec).
Ce texte est anonyme. Son auteur n'explicite pas ses intentions, qui sont à déduire par le lecteur. Il n’emploie jamais la première personne du singulier, qui n'est suggérée qu'une fois, dans une apostrophe en 13:14 (« que le lecteur comprenne »). La suscription d'« évangile selon Marc » () n'apparaît que vers la fin du .
vignette|redresse=1.5|Marc et son lion symbolique, enluminure de lÉvangéliaire d'Egmond, v. 900.
Certains chercheurs considèrent que la question de l'identification de l'auteur est à relativiser. La tradition patristique relayée par Eusèbe de Césarée s'appuie sur le récit de Papias d'Hiérapolis datant du , dont la valeur historique est débattue par la recherche historique contemporaine, notamment parce que l'analyse des indices internes à l'évangile la mettent en doute.
L'auteur est peut-être à rapprocher d'un disciple judéo-chrétien de Pierre à Jérusalem, cité par trois fois dans les Actes des Apôtres sous le nom de « », repris une seule fois sous le seul nom de « Marc » – un nom assez courant à l'époque – et qui est associé à Pierre, Paul et Barnabé, accompagnant ces deux derniers au cours de leurs voyages missionnaires, jusqu'à une séparation sur laquelle Paul semble ne pas vouloir revenir.
Source officielle
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