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Concept
Hans-Georg Gadamer
Résumé
Hans-Georg Gadamer (né à Marbourg le et mort à Heidelberg le ) est un philosophe allemand.
Hans-Georg Gadamer est un élève de Martin Heidegger, qui a dirigé sa thèse d’habilitation (l’Éthique dialectique de Platon (1931)). Gadamer a retenu de Heidegger son style d'interprétation phénoménologique. Les Interprétations phénoménologiques d'Aristote de Heidegger l'ont beaucoup influencé. Mais Gadamer n'a pas suivi Heidegger dans la critique et le rejet de la tradition métaphysique.
Il fut d'une longévité exceptionnelle (il est mort à ), malgré une atteinte de poliomyélite survenue à l'âge de , à la suite de laquelle il se maria avec celle qui le soigna avec dévouement, Frida Kratz.
Gadamer est surtout connu comme l'un des plus importants théoriciens de l'herméneutique philosophique (à ne pas confondre avec l'herméneutique en général qui se décline en plusieurs herméneutiques particulières) de par son œuvre Vérité et Méthode (de), herméneutique à laquelle il a donné un accent ontologique. Gadamer a également travaillé sur Platon, Aristote, Herder, Goethe, Hegel et Nietzsche, mais l'essentiel de sa réflexion porte sur les sciences de l'esprit et leur rapport à l'herméneutique.
Gadamer a signé la Déclaration des professeurs en faveur d'Adolf Hitler du . Durant la Seconde Guerre mondiale, il donne une conférence en à l'Institut allemand de Paris. Intitulée Herder et ses théories de l'histoire, elle présente favorablement l'opposant aux Lumières françaises (cf. Zeev Sternhell, Les anti-Lumières, du à la guerre froide, Fayard, 2006, 155-161). Dans cette conférence où il est question du concept allemand de peuple (Volk) chez Herder, Gadamer affirme que ce concept témoigne aujourd’hui de « la force (Kraft) d’un nouvel ordre politique et social ». On peut aussi lire dans la conférence de 1941 que « Grâce à Herder, le terme "peuple" a acquis en Allemagne une nouvelle profondeur et une nouvelle puissance, tout à fait éloignées de toute parole politique et que tout un monde sépare des slogans politiques de la "démocratie"».
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