Concept

Dieu cornu

Résumé
Depuis les travaux de l'anthropologue Margaret Murray, le "Dieu cornu" (en anglais Horned God) désigne une des plus importantes divinités vénérées depuis la préhistoire et jusqu'à l'avènement du christianisme par divers peuples du nord de l'Europe, à qui on attribue souvent l'apparence d'un cerf. Il correspond à l’origine à ce que les ethnologues, anthropologues et historiens des religions appellent le Maître ou Seigneur des animaux. Il s’agit du dieu des cycles de la nature, de la germination et de la déperdition, de la vie et de la mort, des animaux mais aussi des chasseurs, plus particulièrement à partir de l'apparition de l'arc, puis des pastoralistes où il prendra alors les traits du dieu Pan. Il est parfois amalgamé avec le Diable du christianisme. L’image la plus ancienne qu’on en ait remonte au Paléolithique et se trouve dans le sud-ouest de la France, dans l’Ariège, dans la grotte dite des « Trois frères ». Elle représente un hybride ou un homme recouvert d’une peau de cerf portant des cornes ramifiées sur la tête, au milieu d’autres animaux parmi lesquels il occupe une position dominante. La scène paraît représenter un rite consistant en une danse à laquelle participent tous les êtres présents. L’Abbé Breuil a donné le premier une description de ce « grand Magicien », gravure de incisée sur la paroi de cette grotte. Dans le monde des chasseurs-cueilleurs, le cerf, le renne, et ses bois qui tombent en été et repoussent au printemps ou à l'été, représentait probablement le cycle de la vie, de la mort et de la résurrection. vignette|Statue du dieu cornu (), trouvée à Enkomi (Chypre). On retrouve, au fil des millénaires, durant tout le Néolithique et bien au de-là, durant l’Antiquité puis au Moyen Âge, le symbolisme de l’animal à cornes. À l’aube de la civilisation, quand "l’Histoire commence à Sumer", l’insigne caractéristique des êtres divins est la tiare à cornes. Le symbolisme du taureau attesté depuis le Néolithique s’y est transmis sans interruption. Le culte de la fertilité et le culte des ancêtres (des crânes) sont solidaires.
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