Dii Consentesvignette|Bâtiments du vieux San Juan, Porto Rico. Les Dii Consentes ou Dii Complices sont les douze grands dieux du panthéon romain. À l'origine, le terme désignait les du panthéon étrusque, ceux capables de lancer la foudre, et qui seront plus tard assimilés aux principaux dieux gréco-romains ; dans ce contexte, le terme de Dii Consentes s'opposait à celui de Dii Involuti, désignant les , supérieurs à tous les autres (sauf, sans doute, le destin) et cependant absolument inconnus, indénombrables, indéfinis, toujours entourés de mystère.
Euterpevignette|Euterpe Sculpture Dans la mythologie grecque, Euterpe (en grec ancien , , de , « bien » et de , « plaire ») était la muse qui présidait à la musique. Elle avait inventé ou suggéré l'invention de l'aulos (flûte double). Représentée comme une jeune fille couronnée de fleurs et jouant de la flûte, cet instrument est donc l'un de ses attributs. Des papiers de musique, des hautbois et autres instruments sont souvent disposés auprès d'elle. Par ces attributs, les anciens ont voulu exprimer combien les arts ont de charme pour ceux qui les cultivent.
Marsyasvignette|redresse|Rome, , Marsyas supplicié, marbre, , Paris, musée du Louvre, collection Borghèse. Dans la mythologie grecque, Marsyas (en grec ancien / Marsýas), fils d'Olympos (ou d'Œagre selon certaines versions, qui font d'Olympos un simple disciple ; ou d'Hyagnis, un homme) est un satyre phrygien. Les traditions phrygiennes lui attribuent l'invention de la musique et divers chants religieux en l'honneur de Cybèle. Marsyas était un Silène, dieu de la rivière Marsyas, un affluent du Méandre en Anatolie.
CharitesDans la mythologie grecque, les Charites (en grec ancien ), assimilées aux Grâces par les Romains, sont des déesses personnifiant la vie dans toute sa plénitude, et plus spécifiquement la séduction, la beauté, la nature, la créativité humaine et la fécondité. Bien qu'aujourd'hui vues comme une triade comprenant Euphrosyne, Thalie et Aglaé, le nombre de Charites et leur parenté a en fait grandement varié selon le lieu et les époques : Selon Hésiode et Pindare, les Charites sont les filles de Zeus et d'Eurynomé (ou d'Eunomie).
HécateDans la mythologie grecque, Hécate (en grec ancien ) est une déesse de la Lune, de la magie et des limites. Hécate apparaît dans la Théogonie d'Hésiode. Elle est aussi mentionnée par Euripide dans sa pièce Médée (1er épisode). Hécate est le plus souvent vue comme la fille du Titan Persès et de la déesse de la nuit étoilée Astéria. Elle a donc pour grands-parents paternels le titan Crios et la divinité marine primordiale Eurybie et pour grands-parents maternels le couple de titans Céos et Phébé.
PriapeDans la mythologie grecque, Priape (en grec ancien / Príapos) est un dieu de la fertilité, ithyphallique, protecteur des jardins et des troupeaux. Son équivalent dans la mythologie romaine se nomme en réalité Mutunus Tutunus, bien qu'il soit souvent cité sous le nom Priape. On reconnaît Priape par son gigantesque pénis constamment en érection. Cette particularité a donné son nom au terme médical priapisme. Comme plusieurs divinités phalliques, Priape tire son origine du Feu divin dont le phallus est l'image principale.
Religious syncretismReligious syncretism is the blending of religious belief systems into a new system, or the incorporation of other beliefs into a religious tradition. This can occur for many reasons, where religious traditions exist in proximity to each other, or when a culture is conquered and the conquerors bring their religious beliefs with them, but do not succeed in eradicating older beliefs and practices.
Adonis (mythologie)Dans la mythologie grecque, Adonis (en grec ancien / Ádônis) est le fils de Cinyras et de sa fille Myrrha. Il existe plusieurs versions sur l'identité de ses parents, d'après Apollodore, il est le fils de Cinyras et de Métharmé, d'après Hésiode, cité par Apollodore (III, 14, 4), il est le fils de Phoenix et Alphésibée. Adonis est un humain, amant d'Aphrodite. Il est associé à la rose et au myrte. Adonis est une divinité d'origine orientale, dont le nom est certainement sémitique, la racine « Adon » signifiant « seigneur ».
GebGeb est le dieu de la Terre dans la mythologie égyptienne qui fait partie de la grande Ennéade d'Héliopolis. Il est le fils de Shou (dieu de l'air) et de Tefnout (déesse de l'eau), mais aussi le frère et l'époux de Nout (la déesse du ciel). Geb et Nout furent si proches que rien ne pouvait s'interposer entre eux. Geb fut séparé de Nout par leur père Shou, mais grâce à un stratagème de Nout ils réussirent à s'unir et enfantèrent Osiris, Seth, Isis et Nephtys.
BelloneBellone ou Bellona est une figure de la mythologie romaine, déesse de la Guerre aux origines incertaines, identifiée avec la déesse grecque Ényo. Elle est considérée tantôt comme l'épouse, tantôt comme la sœur de Mars, mais elle incarne davantage les horreurs de la guerre que ses aspects héroïques. Elle était parfois appelée également Duellona, bien qu'elles puissent avoir été deux déesses différentes à l'origine. Bellone est une déesse d'origine probablement sabine : la déesse Néris.
