Livre de la guérison

vignette|Avicenne. Le Livre de la guérison ( Kitāb al-Šifāʾ, en Sufficientia, parfois Livre de la guérison de l'âme) est une encyclopédie scientifique et philosophique écrite par Avicenne, près de Boukhara en Transoxiane. Il commence très probablement à composer le livre en 1014 puis le finit vers 1020 avant de la publier en 1027. Cet ouvrage est l'ouvrage majeur d'Avicenne sur la science et la philosophie, visant à «guérir» ou l'ignorance de l'âme. Ainsi, malgré son titre, il ne s'intéresse pas à la médecine, contrairement à ce qu'il traite dans son Qanûn. Le livre est divisé en quatre parties : la logique, les sciences naturelles, les mathématiques (un quadrivium d'arithmétique, de géométrie, d' astronomie et de musique) et la métaphysique. Il est influencé par les philosophes grecs anciens tels qu'Aristote, des penseurs hellénistiques tels que Ptolémée et des scientifiques et philosophes persans et arabes antérieurs, tels qu'Al-Kindi, Al-Fârâbi et Al-Biruni. En astronomie, le livre propose la théorie selon laquelle Vénus est plus proche de la Terre que du Soleil. La théorie d'Ibn Sina sur la formation des métaux combine la théorie du soufre - mercure de Jabir ibn Hayyan issue de l'alchimie islamique (bien qu'il soit un critique de l'alchimie) avec les théories minéralogiques d'Aristote et de Théophraste. Il crée une synthèse d'idées concernant la nature des états minéraux et métalliques. Stephen Toulmin et June Goodfield commentent en 1965 la contribution d'Avicenne à la géologie, soulignant notamment son hypothèse pour la formation des chaînes de montagnes qui était très en avance sur son temps. Paléontologie Avicenne contribue également à la paléontologie en expliquant pourquoi les fossiles ont l'aspect de la pierre. Aristote l'expliquait auparavant en termes d'exhalaisons vaporeuses, qu'Avicienne modifie en théorie des fluides pétrifiants (succus lapidificatus). Ce travail est continué par Albert le Grand au et acceptée sous une forme similaire par la plupart des naturalistes au .

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Concepts associés (36)

Philosophie islamique

vignette|upright=1.5|La mosquée du Sultan Ahmet à Istanbul. alt=Représentation arabe médiévale d'Aristote|vignette|Représentation arabe médiévale d'Aristote. L'expression de philosophie islamique désigne les travaux philosophiques effectués dans le cadre de la civilisation islamique (arabe, persane ), ce qui inclut les philosophes musulmans, mais aussi des Juifs, Chrétiens et libres-penseurs. En un sens plus restreint, cette expression regroupe commodément l'ensemble du travail philosophique effectué par des penseurs de confession musulmane.

Livre de la guérison

Sciences arabes

Dans l'histoire des sciences, on désigne par sciences arabes, les sciences qui se sont épanouies en terres d'Islam entre le et le . L'adjectif « arabe » fait référence à la langue scientifique qui, à cette époque, permet de transmettre les connaissances scientifiques d'un bout à l'autre de l'empire arabo-musulman. Les sciences arabes se sont développées au Moyen Âge, dans le contexte politico-religieux de l'expansion arabe et musulmane. Le monde arabo-musulman est à son apogée scientifique du au milieu du : c’est l’« Âge d'or islamique ».