Concept

Swahilis

Résumé
Les Swahilis forment un ensemble de peuples d'Afrique de l'Est parlant le swahili, une langue bantoue influencée par l'arabe. Outre la langue, ces peuples partagent une culture singulière. Ils vivent dans une vingtaine de pays, principalement en Afrique de l'Est, dans les régions côtières et les îles du Kenya, de Tanzanie et du nord du Mozambique. Selon les sources et le contexte, on observe plusieurs variantes : Shirazi, Souahéli, Souahélis, Suaheli, Suaili, Swahili, Swahilis, Wasuaheli, Waswahili. Le terme swahili provient du mot arabe sawāḥil, سواحل, pluriel de sāḥil, ساحل, signifiant « côte » ou « frontière ». Les Swahilis sont donc « les habitants des côtes ». En kiswahili, on utilise les termes : Mswahili, pluriel Waswahili, pour désigner aussi bien les locuteurs que les peuples swahilis. Les swahilis jouèrent un rôle important tout au long de l'histoire africaine, notamment dans le commerce et la traite négrière. Aussi, au début des années 1880, quelques années avant colonisation européenne, ils étaient intégrés dans les rouages de nombreux États. Or ces organisations administratives ayant pu, parfois, perdurer pendant la colonisation, les swahilis se retrouvèrent dans la hiérarchie de l'administration coloniale ; ainsi, le système des akida (chefs de district comprenant à la fois des chefs traditionnels et des swahilis), imaginé par les Allemands pour le Tanganyika. swahili Ces populations parlent le swahili, utilisé comme langue véhiculaire, et la langue officielle de leurs pays respectifs : anglais en Tanzanie et au Kenya, portugais au Mozambique, somalien en Somalie, et français aux Comores. Une partie des Swahilis, notamment ceux situés sur la côte de l'océan Indien, ont pour langue première le swahili. Culture swahilie Jan Knappert, Swahili culture, Edwin Mellen Press, Lewiston, NY, 2005, 2 vol. 721 p. Roman Loimeier et Rüdiger Seesemann (dir.), The global worlds of the Swahili : interfaces of Islam, identity and space in 19th and 20th-century East Africa, Lit, Berlin, 2006, 409 p.
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