Une ethnocratie est un type de structure politique dans laquelle l'appareil d'État est contrôlé par un ou plusieurs groupes ethniques dominants pour promouvoir ses intérêts, son pouvoir et ses ressources. Les régimes ethnocratiques affichent généralement une façade démocratique « mince » couvrant une structure ethnique plus profonde, dans laquelle l'ethnicité (race, religion, langue, etc.) – et non la citoyenneté – est la clé pour garantir le pouvoir et les ressources.
Une société ethnocratique facilite l'ethnicisation de l'État par le groupe dominant, par l'expansion du contrôle probablement accompagnée de conflits avec les minorités ou les États voisins. Une théorie des régimes ethnocratiques a été développée par le géographe critique Oren Yiftachel dans les années 1990 et développée plus tard par une série de chercheurs internationaux.
Au XXe siècle, quelques États ont adopté (ou tenté d'adopter) des lois sur la nationalité grâce à des efforts qui partagent certaines similitudes. Toutes se sont déroulées dans des pays comptant au moins une minorité nationale qui recherchait la pleine égalité dans l'État ou dans un territoire devenu partie de l'État et dans lequel elle vivait depuis des générations. Des lois sur la nationalité ont été adoptées dans des sociétés qui se sentaient menacées par les aspirations d'intégration et les revendications d'égalité de ces minorités, aboutissant à des régimes qui ont transformé la xénophobie en tropes majeurs. Ces lois étaient fondées sur une identité ethnique, définie par opposition à l'identité de l'autre, conduisant à la persécution et à la discrimination codifiée à l'encontre des minorités.
Les recherches montrent que plusieurs sphères de contrôle sont vitales pour les régimes ethnocratiques, notamment les forces armées, la police, l'administration foncière, l'immigration et le développement économique. Ces puissants instruments gouvernementaux peuvent assurer la domination des principaux groupes ethniques et la stratification de la société en «ethnoclasses».
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vignette|Túpac Amaru II a mené la plus grande rébellion indépendantiste et indigène de la vice-royauté du Pérou. Il fut le premier à demander la libération de toute l'Amérique latine de toute dépendance, tant vis-à-vis de l'Espagne que de son monarque, impliquant non seulement la simple séparation politique mais aussi l'abolition des impôts (mita minière, distribution des marchandises, moulins), de les districts, la taxe de vente et les douanes.
LAfrique du Sud, en forme longue la république d'Afrique du Sud, est un pays d'Afrique australe. Sa capitale administrative est Pretoria. Il est frontalier à l'ouest-nord-ouest avec la Namibie, au nord et au nord-nord-est avec le Botswana, au nord-est avec le Zimbabwe, et à l'est-nord-est avec le Mozambique et l'Eswatini. Le Lesotho est pour sa part un État enclavé dans le territoire sud-africain. L'Afrique du Sud compte d’habitants en 2018 répartis en 80,2 % de Noirs, 8,8 % de Coloureds, 8,4 % de Blancs et 2,5 % d'asiatiques (sous-continent indien).
Le nationalisme blanc est une idéologie politique qui prône la définition raciale de l'identité nationale pour la « race » blanche, et l'unité des pays et des peuples blancs ou européens. Le mouvement rejette l'égalité comme étant un idéal et insiste pour renforcer la base de la nature humaine par l'hérédité. Le nationalisme blanc est souvent confondu avec un de ses sous-groupes qui est le suprémacisme blanc. Cependant, il n'y a qu'une minorité de nationalistes blancs qui prônent le séparatisme pour faire un pays totalement formé de la race blanche ou la suprématie de la race blanche.