Priyayi | EPFL Graph Search

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Les priyayi étaient, dans la Java des Indes néerlandaises, ceux des indigènes qui travaillaient pour le gouvernement : cadres administratifs, enseignants, fonctionnaires en général. Certains auteurs voient dans les priyayi une noblesse de robe non héréditaire, dont les fonctions, titres et privilèges dépendaient du bon vouloir, réversible, du souverain à l'époque du royaume de Mataram, du gouvernement colonial après que celui-ci a imposé sa souveraineté à Mataram. Pour l'écrivain indonésien Umar Kayam (, ), né à Ngawi, à Java oriental, les priyayi ne constituaient pas une catégorie fermée ni réservée à une classe particulière. Son roman Para Priyayi ("Les priyayi"), publié en 1992, décrit en effet l'accession d'enfants de paysans à cette catégorie en devenant maître d'école. Il faut néanmoins rappeler que les premiers adipati, ancien nom des bupati ou préfets, étaient vraisemblablement issus de la famille royale. Ainsi en pays sundanais, les adipati de Sumedang appartenaient à la famille princière héritière du royaume de Pajajaran, dissous en 1579, et nombre de familles de bupati étaient issues de cette maison. Les différents auteurs s'accordent à considérer que l'idéal du priyayi consistait d'abord à servir le roi ou le gouvernement, plus généralement l'État et le bien public. L'anthropologue américain Clifford Geertz considère que les priyayi observent une des trois formes qu'il distingue dans la pratique de l'islam à Java, à côté de l'islam orthodoxe des santri, caractéristique selon lui des classes urbaines marchandes et des propriétaires terriens, et des croyances et pratiques des paysans, qu'il désigne sous le nom d' abangan. Pour Geertz, l'islam des priyayi est marqué par un attachement à la culture héritée des anciens royaumes hindou-bouddhiques de Java. Cette catégorisation tripartite de Geertz est aujourd'hui contestée. File:COLLECTIE TROPENMUSEUM Portret van een regent in de residentie Bantam met familie TMnr 60025948.

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Concepts associés (14)

Abangan

The Abangan are Javanese people who are Muslims and practice a much more syncretic version of Islam than the more orthodox santri. The term, apparently derived from the Javanese language word for red, abang, was first developed by Clifford Geertz, but the meaning has since shifted. Abangan are more inclined to follow a local system of beliefs called adat and Kebatinan than pure Sharia (Islamic law). Their belief system integrates Hinduism, Buddhism and animism.

Culture javanaise

On appelle Javanais la partie de la population de l'île de Java en Indonésie dont la langue est le javanais. Géographiquement, le pays javanais est constitué par les provinces de Java central et Java oriental et la région de Cirebon dans la province de Java occidental. Historiquement, on considère que l'ancien sultanat de Banten (aujourd'hui une province) fait partie du monde javanais, bien que les habitants de cette province parlent aujourd'hui le soundanais, langue de la majorité des habitants de l'ouest de Java.

Religion traditionnelle javanaise

vignette|alt=Une troupe joyeuse marche en file indienne sur le coté d'une route, la plupart des hommes portant une espèce de grand sac à dos.|Un Unggahan, rituel de type slametan de la religion traditionnelle javanaise, se fait peu avant le ramadan, dans le Kabupaten de Banyumas. C'est une marche d'une douzaine de kilomètres vers la tombe de leurs ancêtres pour les honorer. La culture javanaise est empreinte de croyances et de pratiques antérieures à l’arrivée des grandes religions.