Corps mental

Le corps mental est un des corps subtils dont parlent certaines écoles ésotériques occidentales, au-dessus du corps physique, du corps éthérique, du corps astral, mais au-dessous du corps causal. Le corps mental fait partie du Septénaire. Synonymes selon Pierre A. Riffard : « âme rationnelle » (chez Aristote), « âme d'entendement et de sentiment » (chez Rudolf Steiner), « intellect » (chez Max Heindel), « manas inférieur » (théosophie), manomaya-kosha (en sanskrit, enveloppe faite de pensées et d'émotions, dans le Védânta), « soi fait de pensée » (dans l'hindouisme), deuxième composante du linga-sharîra (corps-signe). Les théosophes parlent du « corps mental » comme du « mental inférieur » et du « corps causal » comme du « mental supérieur ». Pour Arthur Powell, le manomaya-kosha, ou enveloppe faite de pensées et d'émotions, recueille et élabore, alors que le vijñâmaya-kosha, ou enveloppe fait d'intelligence, "corps mental supérieur", "Ego", ordonne et discerne. Le mental inférieur repose entièrement sur des images mentales construites par les sens, qu'il raisonne autour d'objets uniquement concrets et qu'il traite d'attributs différenciant un objet d'un autre ; l'Ego, en revanche, utilisant la conscience causale et ayant appris à distinguer clairement les différents objets et leurs différences, commence à les regrouper selon quelques attributs communs qui apparaissent en un certain nombre d'objets divers, et forme un lien entre eux. Quant à l’existence d'un équivalent en Égypte pharaonique, il est toujours délicat de vouloir établir des concordances entre deux notions de civilisations différentes. Christian Jacq : Valéry Sanfo : Au sein de l'hindouisme, dans les Upanishad (dans la Taittiriya Upanishad) et dans le Védânta, le manomaya-kosha est le niveau subtil (Sûkshma-sharîra) composé de pensée et d'émotions. Il est constitué des cinq organes des sens (Jñānendriya : ouïe, toucher, vue, goût, odorat), des cinq organes d'action (Karmendriya) et de manas). Vers 330 av. J.-C.