Divided consciousness is a term coined by Ernest Hilgard to define a psychological state in which one's consciousness is split into distinct components, possibly during hypnosis.
The theory of a division of consciousness was touched upon by Carl Jung in 1935 when he stated, "The so-called unity of consciousness is an illusion... we like to think that we are one but we are not." Ernest Hilgard believed that hypnosis causes a split in awareness and a vivid form of everyday mind splits. Drawing themes from Pierre Janet, Hilgard viewed hypnosis from this perspective as a willingness to divide the main systems of consciousness into different sectors. He argued that this split in consciousness can not only help define the state of mind reached during hypnosis, but can also help to define a vast range of psychological issues such as dissociative identity disorder.
In Hilgard's Divided Consciousness Reconsidered, he offers many examples of "dissociated" human behavior. With regard to theory, he does state that it is useful to assign two modes of consciousness, a receptive mode and an active mode—that is, a bimodal consciousness. In other places he mentions the concept of coconsciousness, wherein two or more states of consciousness may be equally receptive or active, as, for example, in some types of dissociative personalities.
Many psychological studies assume a unity of consciousness. Doubt is cast on this assumption by psychophysical studies in normal subjects and those with blindsight showing the simultaneous dissociation of different modes of reporting of a sensation, and by clinical studies of anosognosic patients showing dissociations of awareness of their own states. These and other phenomena are interpreted to imply two kinds of division of consciousness: the separation of phenomenal experience from reflexive consciousness and the non-unity of reflexive consciousness. Reflexive consciousness is taken to be necessary for report and is associated with ‘the self’ as the subject of experience and its own agent of reporting.
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La bicaméralité est une hypothèse sur l'origine de la conscience développée par le psychologue américain Julian Jaynes dans son ouvrage La naissance de la conscience dans l'effondrement de l'esprit [bicaméral] (1994, édition originale 1976). Elle propose que l'esprit humain, avant d'être conscient, était divisé en deux parties, l'une qui « parlait » et l'autre qui écoutait et obéissait. Jaynes suggère que l'esprit bicaméral était encore le fonctionnement de l'esprit humain répandu un millénaire Pour montrer qu'il est possible d'imaginer un être humain sans conscience, Jaynes rappelle le .
Le syndrome de la main étrangère, en Alien Hand Syndrome (AHS), est une affection neurologique rare, parfois également appelée « syndrome de la main anarchique », « syndrome du » (traduit et adapté en français : « syndrome du docteur Folamour ») ou « syndrome de la main capricieuse », provoquant chez les personnes qui en sont atteintes des mouvements incontrôlables de la main qui semble dirigée par une volonté externe (inconsciente) . C'est dans les cas où la personne a les deux hémisphères cérébraux chirurgicalement séparés que le syndrome est le mieux décrit.
En neurosciences cognitives, l'asymétrie cérébrale est l'inégale implication des deux hémisphères du cerveau dans les différentes fonctions mentales. Dans leur anatomie générale, les deux hémisphères sont très semblables mais il existe un certain nombre de caractéristiques plus fines qui les distinguent l'un de l'autre. Le lien entre ces différences structurelles et les différences fonctionnelles reste mal compris.