thumb|Héraldique de la ville de Judenburg, Autriche Le chapeau juif, connu aussi sous les noms de coiffe juive, Judenhut ou hoods en allemand et de pileus cornutus (calotte à cornes) en latin, était un chapeau pointu infamant en forme de cône ou d'entonnoir renversé, blanc ou jaune, devant être porté par les Juifs dans l'Europe médiévale et parfois dans le monde islamique. D'abord porté traditionnellement et parfois volontairement, il fut imposé aux hommes juifs quelques années après le concile de Latran qui exigeait en 1215 que les Juifs soient reconnaissables par leurs vêtements afin de pouvoir les distinguer des Chrétiens. Ce chapeau peut avoir pour origine, comme le bonnet phrygien auquel il ressemble parfois, la Perse où un chapeau similaire était porté par les Juifs babyloniens. thumb|220px|left|Le poète juif Süßkind von Trimberg portant un chapeau juif (Codex Manesse, ) En Europe, le chapeau juif apparaît en France à partir du , et en Italie à partir du , probablement importé du monde islamique. D'après la loi juive, les Juifs observants doivent garder leur tête couverte quasiment tout le temps. À la différence de la rouelle symbolisant les 30 deniers de Judas, le chapeau juif est souvent représenté dans les manuscrits hébreux illustrés, et a été incorporé par des Juifs allemands dans leurs sceaux et leurs blasons, ce qui signifie, qu'au moins à l'origine, il pouvait être considéré par les Juifs européens comme « un élément du costume traditionnel, plutôt que comme un élément discriminatoire ». Le chapeau est aussi porté dans des images chrétiennes par des personnages tels que Saint-Joseph et quelquefois par le Christ lui-même. Cependant, dès que celui-ci « fut rendu obligatoire, le chapeau, jusqu’ici délibérément différent des chapeaux portés par les Chrétiens, a été vu par les Juifs de façon négative ». Une loi à Breslau (maintenant Wrocław), datant de 1267, dit que puisque les Juifs ont arrêté de porter leur chapeau pointu qu’ils avaient l'habitude de porter, son port devient maintenant obligatoire.