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Concept
Succession apostolique
Résumé
La succession apostolique est un concept chrétien selon lequel la mission des apôtres de Jésus s'est transmise au fil des siècles de successeur en successeur. Cette filiation spirituelle, prétendue intacte et ininterrompue jusqu'à nos jours par certaines dénominations, est censé garantir à l'Église qui la détient la fidélité au christianisme primitif et à ses croyances.
Les Églises catholique et orthodoxe affirment que la succession apostolique est assurée par la consécration épiscopale. Dans la plupart des Églises protestantes, la succession dans la foi revêt plus d'importance que la notion d'autorité inhérente à la succession par consécration.
vignette|L'apôtre Matthias, qui remplace Judas pour assurer la succession parmi les Douze. Atelier de Simone Martini (1319), Metropolitan Museum of Art.
Autant l'Église primitive a été historiquement fondée par des disciples de Jésus, autant il est difficile de cerner l'organisation interne de ces premières communautés. Toujours est-il qu'une structure hiérarchique est attestée à la fin du dans la Première épître de Clément, évêque de la ville de Rome, aux corinthiens. Pour Clément (mort vers 98) ,les premiers apôtres ont consacré leurs propres disciples afin qu'ils continuent la mission dont Jésus les a chargés. Cette doctrine soutient également que les preuves indiquent que cette pratique a existé dès les deuxième ou troisième générations, déjà constituée d'épiscopes, de presbytres et de diacres.
Ce système se fonde sur l'obligation de préserver la continuité dans la transmission du dépôt de la foi confié par le Christ aux apôtres. Aux presbytres est due la soumission car ils sont les détenteurs légitimes de l'investiture apostolique. Clément illustre ce principe avec un verset du Livre d'Isaïe qu'il adapte pour les besoins de sa démonstration : « Depuis de longs siècles déjà l'Écriture parlait des évêques et des diacres ; elle dit en effet : "J'établirai leurs évêques dans la justice, et les diacres dans la foi" (Is 60:17).
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