Papal supremacyPapal supremacy is the doctrine of the Catholic Church that the Pope, by reason of his office as Vicar of Christ, the visible source and foundation of the unity both of the bishops and of the whole company of the faithful, and as pastor of the entire Catholic Church, has full, supreme, and universal power over the whole church, a power which he can always exercise unhindered: that, in brief, "the Pope enjoys, by divine institution, supreme, full, immediate, and universal power in the care of souls.
PresbyterPresbyter (ˈprɛzbɪtər) is an honorific title for Christian clergy. The word derives from the Greek presbyteros, which means elder or senior, although many in the Christian antiquity would understand presbyteros to refer to the bishop functioning as overseer. The word presbyter is used many times in the New Testament. In modern Catholic, Orthodox and Anglican usage, presbyter is distinct from bishop and (in English) is synonymous with priest.
Direction of prayerPrayer in a certain direction is characteristic of many world religions, such as Judaism, Christianity, Islam and the Bahá'í Faith. Mizrah Jews traditionally pray in the direction of Jerusalem, where the "presence of the transcendent God (shekinah) [resided] in the Holy of Holies of the Temple." Within the Holy of Holies lay the Ark of the Covenant that contained the Ten Commandments tablets given to the prophet Moses by God; this is the reason that the Temple of Solomon became the focal point for Jewish prayer.
Épître aux ÉphésiensL'Épître aux Éphésiens est un livre du Nouveau Testament. Le texte est constitué d'une lettre attribuée à l'apôtre Paul et adressée à l'Église d'Éphèse (située dans l'actuelle Turquie). Seules sept des épîtres attribuées à Paul sont jugées authentiques par la majorité des chercheurs : Rm, 1 Co, 2 Co, Ga, Ph, 1 Th et Phm. On les appelle « épîtres proto-pauliniennes ». Les autres sont les trois « épîtres deutéro-pauliniennes », rédigées par des disciples directs de Paul (Ép, Col et 2 Th), et enfin les trois « épîtres trito-pauliniennes » ou « pastorales », dues à des disciples plus tardifs (1 Tm, 2 Tm et Tt).
Première épître à TimothéeLa Première épître à Timothée est un livre du Nouveau Testament. Avec la deuxième épître à Timothée et l'épître à Tite, elle fait partie des trois « épîtres pastorales » ou « trito-pauliniennes », peut-être dues à des disciples tardifs de l'apôtre Paul. Paul avait laissé Timothée à Éphèse, dans l'intention d'y retourner plus tard (1 Ti 3:14). Mais il pensait qu'il risquait d'être retardé. La lettre est adressée au disciple Timothée, peut-être de Macédoine (1 Ti 1:3), pour lui donner des conseils et des encouragements sur l'accomplissement de son ministère.
