Symbole d'Athanasevignette|Le Scutum Fidei, « bouclier » ou « écusson » de la Trinité, illustration de la première partie du Symbole d'Athanase. Le Symbole d'Athanase est aussi appelé Quicumque, d'après son premier mot, pour éviter la mention d'Athanase est une confession de foi. Césaire d'Arles est le premier à citer ce symbole, et il l'attribue à Athanase. Cette attribution est toutefois débattue. Il ne faut pas confondre le Quicumque et la confession de foi de l'Église d'Arménie dénommée également Symbole d'Athanase.
Église unieUne Église unie est une Église fondée de la fusion de deux ou plusieurs Églises protestantes ou de la réunion en une Église de deux ou plusieurs courants théologiques. Les Églises unies s'inscrivent principalement dans le protestantisme libéral et sont majoritairement de traditions réformée, congrégationaliste, luthérienne, presbytérienne ou méthodiste.
Sola fideSola fide (ablatif latin signifiant par la foi seule) est une expression désignant le principe protestant que seule la foi peut sauver. Il fait partie des cinq solas. La foi est la croyance en la mort rédemptrice de Jésus-Christ, mort sur la croix pour les péchés des hommes qui le reconnaissent comme leur sauveur. La foi permet la réconciliation avec Dieu, c'est le seul moyen qui permet de parvenir au salut, ce qui signifie pour le chrétien la vie éternelle après la mort.
Excommunicationvignette|Le pape Grégoire IX excommunie l'empereur Frédéric II de Hohenstaufen, fresque de Vasari, 1573, Sala Regia, palais du Vatican. L'excommunication (du latin ecclésiastique ex-communicare, « mettre hors de la communauté ») est une exclusion de la communauté chrétienne pratiquée dans certaines dénominations chrétiennes. L'excommunication vise à exclure de l'Église les membres qui ont des comportements ou des enseignements contraires aux croyances d'une communauté chrétienne (hérésie).
Persévérance des saintsLa persévérance des saints est une doctrine théologique calviniste qui affirme que nul être sauvé ne peut être condamné pour ses péchés ni retomber en dehors de la foi. Cette doctrine fut propagée au cours de la Réforme protestante comme faisant suite à la prédestination. Elle fut plus tard reprise par un grand nombre de théologiens, dont Charles Stanley, Norman Geisler, Zane C. Hodges et Bill Bright. Elle a été critiquée par les adeptes de l'arminianisme, qui y voient une forme d'exclusivisme théologique.
Unitarisme (théologie)L’unitarisme est une doctrine qui affirme que Dieu est un seul et même esprit, et non une ousia (en grec : οὐσία, « essence », « substance », « être ») en trois hypostases, à savoir le Père, le Fils et l'Esprit, fondement du dogme de la Trinité. Il s'oppose donc au « trinitarisme », qui est la doctrine officielle du christianisme depuis le premier concile de Nicée (325) et le concile de Chalcédoine (451) et que suivent les principales Églises chrétiennes (catholicisme, christianisme orthodoxe, protestantisme).
IIe concile œcuménique du VaticanLe œcuménique du Vatican, plus couramment appelé concile , est le concile œcuménique de l'Église catholique. Il est ouvert le par le pape et se termine le sous le pontificat de . On le considère généralement comme l'événement le plus marquant de l'histoire de l'Église catholique au , symbolisant son ouverture au monde moderne et à la culture contemporaine, prenant en compte les progrès technologiques, l'émancipation des peuples et la sécularisation croissante.
Christian VIIIChristian-Frédéric, né le à Copenhague où il est mort le , fut brièvement roi de Norvège de mai à , puis sous le nom (en danois : Christian 8) roi de Danemark du à sa mort. Maison d'Oldenbourg vignette|gauche|Le prince héritier Frédéric et la princesse héritière Sophie-Frédérique avec leurs trois aînés. Le prince Christian-Frédéric est à côté de son père. Portrait par Jens Juel, 1790. Le prince Christian-Frédéric de Danemark voit le jour le au palais de Christiansborg, résidence principale de la monarchie danoise sur l'île de Slotsholmen au centre de Copenhague.
Saint patronvignette|Saints patrons de l'Europe. Un saint patron est un saint protecteur d'un lieu ou d'un groupe de personnes. Il peut être attaché à un lieu (comme saint Michel, saint patron de la ville, ou les églises placées sous le patronage de saints), à un métier ou une activité (comme saint Sébastien, saint patron des archers), à des risques, dangers ou maladies (comme le Père Damien, saint patron des lépreux) ou à un état de vie (comme saint Nicolas de Myre, saint patron des enfants).
Beatific visionIn Christian theology, the beatific vision (visio beatifica) is the ultimate direct self-communication of God to the individual person. A person possessing the beatific vision reaches, as a member of redeemed humanity in the communion of saints, perfect salvation in its entirety, i.e., heaven. The notion of vision stresses the intellectual component of salvation, though it encompasses the whole of human experience of joy, happiness coming from seeing God finally face to face and not imperfectly through faith.
