Concept

De finibus bonorum et malorum

Résumé

vignette|redresse|Un manuscrit enluminé de De finibus bonorum et malorum. Le De finibus bonorum et malorum est un ouvrage philosophique de Cicéron, publié en été , et dédié à Brutus. La traduction du titre est difficile et varie selon les traducteurs : Des bornes des biens et des maux, Des suprêmes biens et des suprêmes maux, Des vrais Biens et des vrais Maux dans la traduction de Régnier-Desmarais, ou mot à mot Sur les termes extrêmes des Biens et des Maux par Jules Martha et Pierre Grimal. Le De finibus est rédigé pendant l’année d’intense activité rédactionnelle de Cicéron, que l’on suit d’après ses échanges épistolaires avec Atticus, son ami et son éditeur. Après avoir terminé en mai 45 av. J.-C. la première version des Académiques, il entame la rédaction du De finibus. Le manuscrit en cinq livres est transmis aux copistes à Rome fin juin ou début juillet et envoyé à Atticus le 10 juillet, pour publication définitive. Les manuscrits médiévaux qui nous ont transmis le texte du De finibus sont très nombreux, mais des fautes de copistes qui leur sont communes prouvent qu'ils proviennent tous d'un même document archétype disparu. Parmi ceux-ci : le Palatinus 1513 conservé au Vatican, qui date du et qui est la plus ancienne copie connue et qui est considérée comme la plus proche de l’archétype le Rottendorfianus, conservé à Leyde, du ; le Parisiensis 6331 à la Bibliothèque nationale de France, du , qui malgré de nombreuses défectuosités se rapproche du Palatinus 1513. En outre, le De compendiosa doctrina de Nonius Marcellus fournit des citations qui permettent d’avoir des aperçus du De finibus disponible au . Le texte reconstitué dans les traductions actuelles provient des travaux du philologue danois Johan Nicolai Madvig ( éd. 1876) avec parfois quelques détails de lecture différents. Il est constitué à partir du Palatinus 1513 principalement, et des manuscrits précités. Cicéron traite de la définition du Bien, problème moral discuté par les Grecs après Aristote, qui en faisait le but de l'existence humaine, pour lui assurer la plénitude d'une vie heureuse.

Source officielle

https://fr.wikipedia.org/wiki/De_finibus_bonorum_et_malorum

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