Urbain II

Eudes de Châtillon ou Odon de Lagery ou encore Otton de Châtillon, né à Châtillon-sur-MarneFils du seigneur de Lagery, dans H. Jadart, « Du lieu natal d' », in Travaux de l'académie nationale de Reims, , et dans E. de Barthélémy, « De l'origine du pape », Revue de Champagne et de Brie, , . en 1022 ou vers 1035 ou en 1040 ou 1042, mort à Rome le , est le de l’Église catholique sous le nom d' (1088-1099). Il est à l'origine de la première croisade en lançant, le , l'appel de Clermont qui en sera le déclencheur. vignette|redresse|Louis Auguste Roubaud, Monument à (1887) à Châtillon-sur-Marne, lieu présumé de sa naissance. Né dans la noblesse champenoise, dans la Marne, il est le dernier fils de Miles (Milon) (vers 975-980 † vers 1044-1076), seigneur de Châtillon et Bazoches-sur-Vesles, et d'Avenelle de Montfort (vers 988 † ?), fille d'Amauri de Montfort et de Judith de Cambrai. Son frère aîné est († après 1089), époux de Ermengarde de Choisy, puis de Miles (Milon alias Hugues), seigneur de Basoches, et juste avant lui Manassès († vers 1080), seigneur en partie de Basoches, mort sans postérité. Eudes de Châtillon est élève à Reims de l'écolâtre Bruno, futur fondateur des chartreux, appelé aussi Bruno de Cologne. Il reçoit la formation de moine bénédictin, il devient d'abord chanoine puis archidiacre à Reims. Il se fait ensuite moine à l'abbaye de Cluny en 1067, dont il devient le grand prieur vers 1073, sous l'abbatiat d'Hugues de Semur. Il y reste une dizaine d'années, se forme à la politique ecclésiastique européenne et y forge ses convictions. À la recherche de moines clunisiens pour mener sa réforme, le fait venir à Rome en 1079-1080 et le nomme cardinal-évêque d'Ostie. Il devient un conseiller intime du pape, et soutient la réforme grégorienne. Celle-ci, lancée par et , voire par , vise à rendre indépendante la papauté des pouvoirs temporels (l'opposé des pouvoirs spirituels). L'Église se retrouve ainsi en confrontation avec l'Empereur. L'affrontement atteint son paroxysme avec , chassé de Rome et remplacé par un antipape, .