La philosophie islamique contemporaine ravive certaines des tendances de la philosophie islamique médiévale, notamment la tension entre les vues mutazilites et asharites de l'éthique dans la science et le droit, et le devoir des musulmans et le rôle de l'islam dans la sociologie de la connaissance et dans la formation des codes éthiques et des codes juridiques, en particulier le fiqh (ou «jurisprudence») et les règles du jihad (ou « guerre juste »). Voir la liste des termes islamiques en arabe pour un glossaire des termes clés utilisés dans l'Islam. La philosophie islamique commence bien évidemment avec l’islam et s’inspire notamment des enseignements coraniques. Le Coran, pourtant, n’est pas un livre philosophique. Cependant, avec le développement et l’expansion de l’islam dans des pays possédant déjà des traditions philosophiques bien ancrées, puis avec l’important mouvement de traductions et de découvertes des sagesses antiques des pays conquis, cette nouvelle foi a inspiré une philosophie nouvelle, qui étudiait les grandes questions posées par le Coran dans l’optique d’une théosophie islamique. Diverses traditions philosophiques, de la philosophie grecque aux philosophies indiennes, chinoises en passant par la philosophie antique iranienne, sont venues dès le départ enrichir la philosophie islamique naissante. D’autre part, l’islam s’est très vite divisé en multiples courants de pensées, aux tendances et aux argumentations théologiques différentes, pour que nous ne puissions guère parler aujourd’hui d’une seule et unique philosophie islamique. Il existe un certain nombre de tendances majeures dans la philosophie islamique moderne. Premièrement, il y a le défi de l'Occident à l'égard des principes philosophiques et culturels islamiques traditionnels et le désir d'établir une forme de pensée distincte. Depuis le milieu du , les philosophes islamiques ont tenté de redéfinir la philosophie islamique; certains, comme Hasan Hanafi et Ali Mazrui, ont cherché à donner à la philosophie islamique moderne une signification mondiale et à fournir un programme pour l'unité mondiale.