Nandi (mythologie)Dans l'hindouisme, Nandi ou Nandin (), parfois appelé Nandikeshvara (le ), est le fils de Surabhî et de Kashyapa, le gardien des quadrupèdes. C'est le vâhana de Shiva, le taureau blanc qui lui sert de monture, donné au dieu par Daksha. On le trouve d'ailleurs très généralement représenté couché devant l'entrée des temples dédiés au dieu où les dévots le vénèrent. On lui parle dans l'oreille et étant situé en face de Shiva, il va lui transmettre notre demande. Nandi est parfois représenté aussi avec un corps d'homme et une tête de taureau.
NayanarLes Nayanar ou Nayanmar étaient des poètes de l'hindouisme considérés comme des saints. Ils étaient shivaïtes, vivaient dans l'état du Tamil Nadu, en Inde, et, ils furent actifs entre le et le . L'hagiographie shivaïte tamoule , l'un des volumes du , écrit durant le , raconte l'histoire de chacun des soixante-trois Nayanar, bien que ce nombre ait sans doute été choisi pour sa valeur symbolique. L'hagiographie jaïne , un ouvrage en sanskrit du de , qui liste soixante-trois saints jaïns, a probablement fourni la base du Periya Puranam ainsi que le nombre de Nayanar.
VenkateswaraVenkateswara (alternatively spelt as Venkateshvara) is a form of the Hindu god Vishnu and is the presiding deity of the Venkateswara Temple, located in Tirupati, Andhra Pradesh, India. Venkateswara is also known by various other names. Venkateswara literally means, "Lord of Venkata". The word is a combination of the words Venkata (the name of a hill in Andhra Pradesh) and iswara ("Lord"). According to the Brahmanda and Bhavishyottara Puranas, the word "Venkata" means "destroyer of sins", deriving from the Sanskrit words vem (sins) and kata (power of immunity).
Shiva PuranaThe Shiva Purana is one of eighteen major texts of the Purana genre of Sanskrit texts in Hinduism, and part of the Shaivism literature corpus. It primarily revolves around the Hindu god Shiva and goddess Parvati, but references and reveres all gods. The Shiva Purana asserts that it once consisted of 100,000 verses set out in twelve Samhitas (Books); however, the Purana adds that it was abridged by Sage Vyasa before being taught to Romaharshana.
HariharaDans l'hindouisme, Harihara est le nom donné à la divinité combinant les caractéristiques des dieux de la Trimurti Vishnou et Shiva. Le nom de la divinité est composé des épithètes respectifs de ces deux dieux, Hari faisant référence à Vishnou, Hara à Shiva. Le nom Shankaranarayana est aussi donné à ce concept du panthéon hindou. Cette forme souligne le fait que les deux divinités ne sont qu'une même entité, le divin sous sa forme suprême dont les dieux ne sont que différents aspects.
TattvaTattva (devanāgarī: तत्त्व) signifie en sanskrit « vérité », « réalité » ou encore « essence », « principe essentiel ». Dans la philosophie indienne, ce terme sanskrit du Sāṃkhya ne participe d'aucune religion. Repris plus avant en faux, il participe des trois courants religieux que sont, par ordre d'importance quantitative en nombre de pratiquants, l'hindouisme, le bouddhisme et le jaïnisme. . Dans l'hindouisme, il désigne les principes constitutifs du réel.
ManikkavacakarManikkavacakar, or Maanikkavaasagar (Tamil: மாணிக்கவாசகர், "One whose words are like gems"), was a 9th-century Tamil saint and poet who wrote Tiruvasakam, a book of Shaiva hymns. Speculated to have been a minister to the Pandya king Varagunavarman II (c. 862 CE–885 CE) (also called Arimarthana Pandiyan), he lived in Madurai. He is revered as one of the Nalvar ("group of four" in Tamil), a set of four prominent Tamil saints alongside Appar, Sundarar and Sambandar.
Homa (rituel)vignette|saifukuji Le Homa dénommé aussi homan ou havan est la cérémonie du feu dans l'hindouisme. Tout rituel autour du feu porte ce nom; cependant certains ont des noms plus spécifiques comme Agnihotra. Ces rituels ancestraux, proche de l'animisme sont censés relier les humains aux Dieux; ainsi ce qui est offert au feu parvient aux divinités. Des homas pour Hanuman ou Ganesh sont organisés. La purification est aussi un symbole du feu. De nombreuses pujas sur le sous-continent indien se passent autour du feu.