vignette|« La Femme de Loth » sur le , Israël. Dans la Bible, la femme de Loth est une figure présente dans le Livre de la Genèse qui décrit sa transformation en statue de sel après qu'elle eut regardé en arrière vers Sodome (Genèse 19:26). Elle est appelée « Ado » ou « Édith » dans certaines traditions juives, mais n'est pas nommée dans la Bible. Elle est également mentionnée dans les livres deutérocanoniques, dans le Livre de la Sagesse (10:7) ainsi que dans le Nouveau Testament à Luc 17:32. droite|vignette|Sodome et Gomorrhe, motif de la Chronique de Nuremberg par Hartmann Schedel, 1493. La femme de Loth est visible au centre, déjà transformée en une statue de sel. Le récit de la femme de Loth dans la Genèse commence après l'arrivée de deux anges à Sodome, au soir, où ils ont été invités à passer la nuit dans la maison de Loth. À l'aube, les anges l'exhortèrent à fuir avec sa famille, afin d'éviter la catastrophe imminente qui allait châtier la ville. Loth tarda à partir, si bien que les anges prirent sa main ainsi que celles de sa femme et de ses filles, et les firent sortir de la ville, en leur intimant l'ordre suivant : « Fuyez pour sauver votre vie ! Ne regardez pas derrière vous, et ne vous arrêtez pas n'importe où dans la plaine ; fuyez vers les collines, de peur d'être emportés. » Loth refusa de fuir vers les collines et demanda l'asile dans une petite ville à proximité, connue sous le nom de Zoar, qui accepta cette demande. Voyageant derrière son mari, la femme de Loth regarda en arrière vers Sodome, et fut changée en une statue de sel. Le verbe hébreu utilisé pour désigner l'action de la femme de Loth « regarder » est traduit par תבט, tāḇeṭ. Un verbe distinct est utilisé pour désigner l'action d'Abraham « regarder » , qui se traduit alors par שקף, šāqap (18:16). vignette|Un stack baptisé « La femme de Loth » à . vignette|La destruction de Sodome ; la fuite de Loth et de ses filles ; mosaïque de la cathédrale de Monreale L'histoire de la femme de Loth semble être en partie fondée sur une légende populaire qui explique l'existence d'une structure géologique.