Concept
Jacques le Juste
Concepts associés (18)
Pseudépigraphe
Un pseudépigraphe (du grec ancien : , « qui porte faussement le titre de », de , « faux », et , « inscription » ou « nom ») est un texte faussement attribué à un auteur qui ne l'a pas écrit. En général, l'ouvrage pseudépigraphe est attribué à une figure historique du passé, aussi bien dans le cadre de la littérature que dans le cas de plusieurs livres de la Bible. Cette attribution erronée peut correspondre à une volonté d'édification religieuse ; ainsi Ernest Renan évoque-t-il, dans sa Vie de Jésus, les « innombrables productions pseudépigraphes de l'Inde ».
Hagiographie
thumb|230px|Manuscrit hagiographique byzantin. L’hagiographie (du grec ancien , « saint », et , « écrire ») est l'écriture de la vie et/ou de l'œuvre des saints. Pour un texte particulier, on ne parle que rarement d'« une hagiographie » (sauf dans le sens figuré), mais plutôt d'un texte hagiographique ou tout simplement d'une vie de saint.
Controverses sur la circoncision
Les controverses sur la circoncision placent le débat, selon les cas, dans une opposition ou sur le plan d'une critique de l'acte par rapport à l'éthique, à la santé, à la sexualité, à la religion, à la psychologie et à la justice (voir également aspects juridiques de la circoncision). Le Conseil de l'Europe considère les circoncisions non médicales d'enfants, comme une violation de leur intégrité physique dans sa résolution 1952 (non contraignante).
Jesuism
Jesuism or Jesusism is a belief system considering itself to be the true representation of the teachings of Jesus and contrasts itself from the teachings of mainstream Christianity. In particular, the term is often contrasted with Pauline Christianity and the mainstream church dogma of Nicene Christianity. The term Jesuism was coined by the late 19th century. It is derived from Jesus (Jesus of Nazareth) + -ism (English suffix, a characteristic or system of beliefs, from French -isme, Latin -ismus, Greek -ismos).
Salomé (Nouveau Testament)
Salomé (de l'hébreu, שלומית (Shlomith), qui vient de Shalom (« la paix »), aussi appelée Marie Salomé, est une disciple de Jésus qui apparaît brièvement dans les évangiles canoniques et de façon plus détaillée dans les évangiles apocryphes. Elle est identifiée à la femme de Zébédée, la mère de Jacques de Zébédée et de Jean de Zébédée, plus connu sous le nom d'Apôtre Jean. Tous deux sont membres du « groupe des douze », appelé par la suite douze Apôtres. Dans les traditions chrétiennes, elle est aussi la demi-sœur de Marie, la mère de Jésus.
Jean (apôtre)
Jean (grec : ; araméen ܝܘܚܢܢ ܫܠܝܚܐ, Yohanan Shliha, Jean l'apôtre ; hébreu : יהוחנן, Yehohānan, arabe : يوحنا (christianisme) Yohana, يحيى (islam) Yahia) est un juif du devenu chrétien, disciple de Jésus. « Jean fils de Zébédée » est nommé dans les premiers de la liste des douze Apôtres, avec son frère Jacques dit le Majeur, dans les évangiles de Marc, de Matthieu et de Luc, ainsi que dans le livre des Actes des Apôtres et dans une fin ajoutée à l'Évangile de Jean.
Tentation du Christ
vignette|La tentation sur la montagne par Duccio (v. 1310). La tentation du Christ (ou les tentations, au pluriel) est un épisode de la vie de Jésus de Nazareth, telle que décrite dans les trois Évangiles synoptiques, qui relate le séjour de Jésus au désert et sa tentation par le Diable. L'épisode est relaté brièvement dans l'Évangile selon Marc, et avec beaucoup plus de détails dans les Évangiles selon Matthieu et selon Luc, qui sont plus tardifs. La scène se situe juste après le baptême du Christ, pendant lequel l'Esprit est descendu sur lui.
Mark 15
Mark 15 is the fifteenth chapter of the Gospel of Mark in the New Testament of the Christian Bible. This chapter records the narrative of Jesus' passion, including his trial before Pontius Pilate and then his crucifixion, death and entombment. Jesus' trial before Pilate and his crucifixion, death, and burial are also recorded in Matthew 27, Luke 23, and John 18:28–19:42. The original text was written in Koine Greek. This chapter is divided into 47 verses.