PatalaPatala (sanskrit IAST : pātāla ; devanagari : पाताल) est dans la cosmologie hindoue le nom donné aux régions inférieures et infernales du monde des humains qui résident sur la Terre, personnifiée par la déesse Prithvi. Peuplé de nagas, les serpents, et de créatures démoniaques et mythiques, il est composé de sept lieux : des lokas, sept niveaux, où le naga-loka est référencé. À l'opposé il y a le svarga : les cieux où entre autres le dieu Indra réside.
TrilokaTriloka (Skt., ou trilokya) signifie en sanskrit « les trois mondes ». On retrouve cette distinction entre ces trois sphères dans l'hindouisme et certains textes bouddhistes. Ces trois mondes sont le ciel (svarga), la Terre (bhûmi) et l'enfer (pâtâla). Le sanskrit त्रैलोक्य (trai-lokya) peut également être traduit par trois fois, se référant au domaine du temps, comme le passé, le présent et le futur des trois bouddhas.
Plane (esotericism)In esoteric cosmology, a plane is conceived as a subtle state, level, or region of reality, each plane corresponding to some type, kind, or category of being. The concept may be found in religious and esoteric teachings—e.g. Vedanta (Advaita Vedanta), Ayyavazhi, shamanism, Hermeticism, Neoplatonism, Gnosticism, Kashmir Shaivism, Sant Mat/Surat Shabd Yoga, Sufism, Druze, Kabbalah, Theosophy, Anthroposophy, Rosicrucianism (Esoteric Christian), Eckankar, Ascended Master Teachings, etc.
Cosmogonie hindoueHindu cosmology is the description of the universe and its states of matter, cycles within time, physical structure, and effects on living entities according to Hindu texts. Hindu cosmology is also intertwined with the idea of a creator who allows the world to exist and take shape. GunaPradhanaPrakritiAhamkaraBuddhiCitta and Pancha Bhoota All matter is based on three inert gunas (qualities or tendencies): sattva (goodness) rajas (passion) tamas (darkness) There are three states of the gunas that make up all matter in the universe: pradhana (root matter): gunas in an unmixed and unmanifested state (equilibrium).
Svarga (sanskrit)Svarga (sanskrit, devanagari : स्वर्ग) écrit aussi swarga ou svar, désigne un degré céleste des royaumes existant dans la cosmologie de l'hindouisme, et le bouddhisme. Svarga se traduit par : les cieux, appelé par les occidentaux : paradis, en opposition au naraka, l'enfer. Demeure du dieu Indra, il est situé au-dessus du mont Meru. C'est aussi le nom d'une catégorie de musiciens et chanteurs célestes similaires aux gandharva. Les Cieux ou svarga dans le bouddhisme sont admis par la plupart des traditions.
VamanaDans l'hindouisme, Vâmana (वामन en devanāgarī, litt. « nain ») est le cinquième avatar de Vishnou. Il est descendu sur terre pour réfréner les envies de conquête du démon Bali, qui estimait régner sur les trois mondes (le ciel, la terre et les enfers). Vamana est représenté sous la forme d'un nain, et il dit à Bali : « Le monde sera partagé en deux parties : la première, aussi grande et étendue que trois pas de nain, sera sous la responsabilité des dieux, la deuxième partie te reviendra.
Varâhathumb|Temple de Vishnou à Eran, dans le Madhya Pradesh. À gauche, statue monolithe de Varâha (). thumb|Varaha sur un char en laiton de Searsole Rajbari, Bengale-Occidental, Inde. Dans l'hindouisme, Varâha (वराह) est le troisième avatar de Vishnou : celui-ci s'incarna en sanglier pour vaincre Hiranyaksha, un asura (démon) qui avait entraîné la Terre au plus profond des océans, à l'issue d'une bataille de mille ans. Varâha releva alors la Terre (Bhumidevi) au bout de ses défenses. Varaha Khajuraho.
CosmologieLa cosmologie est une branche de la physique qui regroupe les études scientifiques portant sur les propriétés de l'univers dans son ensemble, sa structure. La cosmologie permet d'étudier l'origine et l'évolution de l'univers. Les théories et les hypothèses permettent d'établir des modèles, qui sont testés avec des observations. La théorie dominante sur l'origine et l'évolution de notre Univers est la théorie du Big Bang. La Terre est une planète de taille relativement modeste (environ km de rayon), en orbite autour d'une étoile de la Séquence principale, le Soleil.
IndraIndra (devanagari: इन्द्र) est le roi des dieux, et Seigneur du Ciel dans la mythologie védique de l'Inde ancienne. Il est originellement issu du dieu indo-européen de la guerre et de l'orage. Indra apparaît comme l'une des principales divinités dans le Rig-veda. Il est en particulier célébré comme le meurtrier de Vṛtrá et tient une place centrale dans le sacrifice du Soma. Il est qualifié de nombreuses épithètes, notamment vṛṣan le taureau, et Vṛtrahan, meurtrier de Vritra, le rétenteur des eaux célestes.
