La bataille de Khaybar ou Khaïbar, en ghazwa Khaybar, est une bataille qui a opposé, lors de la septième année de l'Hégire (628-629), le prophète Mahomet et ses fidèles musulmans aux Juifs vivant dans l'oasis de Khaybar, située à de Yathrib, actuelle Médine, dans le Hedjaz, au nord-ouest de la péninsule arabique, actuellement l'Arabie saoudite.
La ville était assez riche, bien fortifiée et majoritairement peuplée de Juifs avant l'expédition. Les Juifs y pratiquaient l'artisanat et le commerce, fournissant du capital financier aux intermédiaires arabes.
La bataille s'est terminée par la reddition des Juifs de Khaybar, qui ont ensuite été autorisés à rester dans la région à condition qu'ils donnent la moitié de leurs produits aux musulmans, ils vont rester protégés ainsi dans la région avec le statut de dhimmis.
Après la mort de Mahomet et du premier calife Abou Bakr les Juifs de Khaybar ont continué à rester dans l'oasis pendant plusieurs années, jusqu'à ce qu'ils soient expulsés par le deuxième calife Omar.
Au , Khaybar était habitée par des Juifs, qui furent les premiers à mettre en culture, puis valoriser l'oasis, vivant de la plantation de palmiers dattiers, du commerce et de l'artisanat. Cette communauté juive possédait de "larges richesses".
Les habitants avaient entreposé dans une redoute à Khaybar un engin de siège, des épées, des lances, des boucliers et d'autres armes. Dans le passé les historiens ont tenté d'expliquer la présence des armes, suggérant qu'elles étaient utilisées pour régler des querelles entre les familles de la communauté, Vaglieri suggère qu'il est plus logique de supposer que les armes ont été stockées dans un dépôt pour une vente future. De même, les Juifs gardaient à la vente 20 balles de tissu et 500 manteaux, ainsi que d'autres produits de luxe. Pour Vaglieri ces activités commerciales en tant que cause d'hostilité dans la communauté, sont similaires aux causes économiques des persécutions dans de nombreux autres pays dans l'histoire.