Pralaya | EPFL Graph Search

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Pralaya (devanāgarī : प्रलय) est un terme sanskrit qui signifie « dissolution », « destruction » ou « anéantissement ». Dans la cosmogonie hindoue, c'est la période de dissolution d'un kalpa. On distingue quatre sortes de pralaya : naimittika pralaya, prākṛitika pralaya, atyāntika pralaya et nitya pralaya. Certains darśana définissent ce terme selon leur point de vue respectif. Dans le Viṣṇu Purāṇa, Naimittika pralaya est défini comme occasionnel et coïncide avec une nuit de Brahmā qui correspond à la fin d'un kalpa (cycle de 4,32 milliards d'années équivalent à 1000 mahāyuga). Le prākṛitika pralaya ou « dissolution élémentaire », aussi appelé mahāpralaya, intervient à la fin de la durée de vie de Brahmā qui est de deux parārdha (cycle de 311,04 mille milliards d'années équivalent à un mahākalpa). Il désigne l'extinction universelle par laquelle tout ce qui a été manifesté se dissout dans la matière primordiale (mūlaprakṛti) où les trois guṇa se retrouvent en équilibre. On dit aussi que Brahman a réabsorbé tous les mondes (loka). L'Atyāntika pralaya correspond à la dissolution absolue ou éternelle. Ce pralaya symbolise aussi l'absorption du Jiva en Brahman ou encore la délivrance finale (mukti). Le Nitya pralaya correspond à la dissolution perpétuelle. Ce pralaya symbolise la dissolution des tattva et la délivrance finale (mukti). Dans le Sāṃkhya, pralaya exprime la notion de « non-existence », un état que la matière (prakṛti) réalise lorsque les trois guna sont en parfait équilibre. Dans le Vedānta où la création est une illusion (māyā), pralaya, par analogie avec les différents états du Jiva (Veille, rêve et sommeil), correspond au moment de la cessation de l'activité du karma et à l'immersion dans le sommeil profond (sushupti). Dans le Vaiśeṣika, le processus de création et de destruction dépend des atomes. Dans le cas d'un pralaya, les substances, qualités et mouvements sont détruits les uns après les autres. Brahma purana. Shriram Sharma Acharya. Éd. Sanskriti Sansthan, 1980 Le Bhâgavata purâna : ou, Histoire poétique de Krichna.

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Concepts associés (16)

Treta Yuga

Treta Yuga, in Hinduism, is the second and second best of the four yugas (world ages) in a Yuga Cycle, preceded by Krita (Satya) Yuga and followed by Dvapara Yuga. Treta Yuga lasts for 1,296,000 years (3,600 divine years). Treta means 'a collection of three things' in Sanskrit, and is so called because during the Treta Yuga, there were three Avatars of Vishnu that were seen, the fifth, sixth and seventh incarnations as Vamana, Parashurama and Rama, respectively. The bull of Dharma symbolizes that morality stood on three legs during this period.

Hindu eschatology

Hindu eschatology is linked in the Hindu tradition to the figure of Kalki, or the tenth and last avatar of Vishnu names of the Supreme Being in Hinduism and before the age draws to a close, and Harihara simultaneously dissolves and regenerates the universe. The current period is believed by Hindus to be the Kali Yuga, the last of four Yuga that make up the current age. It started when Krishna left the Earth in 3102 BC or 5124 years from 2023. Each period has seen a progressive decline in morality, to the point that in Kali Yuga quarrel and hypocrisy are norm.

Cosmogonie hindoue

Hindu cosmology is the description of the universe and its states of matter, cycles within time, physical structure, and effects on living entities according to Hindu texts. Hindu cosmology is also intertwined with the idea of a creator who allows the world to exist and take shape. GunaPradhanaPrakritiAhamkaraBuddhiCitta and Pancha Bhoota All matter is based on three inert gunas (qualities or tendencies): sattva (goodness) rajas (passion) tamas (darkness) There are three states of the gunas that make up all matter in the universe: pradhana (root matter): gunas in an unmixed and unmanifested state (equilibrium).