Chamanisme noir

Le chamanisme noir est un type de chamanisme pratiqué en Mongolie et en Sibérie. Il s'oppose dans son concept et ses idées au chamanisme jaune, qui intègre les rituels et les traditions du Bouddhisme. Le bouddhisme est arrivé en Mongolie au , après la conversion de Altan Khan. En 1691, après l'annexion de Mongolie-Extérieure par la Dynastie des Qing, le bouddhisme est devenu la religion dominante de l'ensemble de la région. Le chamanisme a commencé à incorporer des éléments bouddhistes. Une violente résistance s'organise au parmi les tribus de chasseurs du Nord de la Mongolie à l'encontre de la décision des Khalkas Mongols d'intégrer ces notions bouddhistes, conduisant à la fondation du chamanisme noir. Klaus Hesse décrit une hiérarchie spirituelle complexe basée sur la société clanique mongole à partir de sources qui remontent au . Le groupe le plus élevé du panthéon comprenait 99 tngri (55 d'entre eux bienveillants ou « blancs », et 44 terrifiants ou « noirs »), puis 77 natigai ou « terre-mère », en plus d'autres esprits. Les tngri étaient appelés seulement par les dirigeants et par les grands chamanes, et sont communs à tous les clans. Ensuite viennent trois groupes d'esprits ancestraux dominés. Les « Seigneurs des Esprits » étaient les âmes des chefs de clan à qui tout membre d'un clan peut faire appel pour une aide physique ou spirituelle. Les « Esprits protecteurs » incluent les âmes de grands chamanes (ĵigari) et des grandes chamanesses (abĵiya). Les « Esprits gardiens » sont faits des âmes des petits chamans (böge) et chamanesses (idugan), ils sont associés à une localité déterminée (y compris des montagnes, des rivières, etc.) dans le territoire du clan. La différence entre les grands et les petits esprits, les esprits blancs ou noirs (pour les chamans, tngri, etc.) est également à l'origine de la classification et de la division des trois autres groupes d'esprits, des esprits qui n'ont pas été introduits par des rites chamaniques dans la communion des esprits ancestraux, mais qui pourraient néanmoins être appelés à la rescousse.