Concept

Jean-Charles Darmon

Jean-Charles Darmon est un critique littéraire français né en 1961. Entré en 1982 à l’École normale supérieure, agrégé de lettres modernes, il enseigne d’abord à Amherst College (États-Unis). Pensionnaire de la Fondation Thiers, il y achève sa thèse intitulée Philosophie épicurienne et littérature au en France : études sur Gassendi, Cyrano de Bergerac, La Fontaine, Saint-Évremond, consacrée aux courants de pensée hétérodoxes de la France classique. Maître de conférence à l’université de Paris IV pendant six ans, il y co-dirige l’équipe « Littérature et philosophie à l’âge classique» du CELFF 17-18 (UMR 85-99). De 1999 à 2018, il a été professeur de littérature française à l’Université de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines. Depuis , il est Professeur de Littérature française à l’École normale supérieure de Paris. Membre de l’Institut universitaire de France, il a été de 2005 à 2009 directeur-adjoint pour les lettres de l’École normale supérieure Spécialiste des relations entre littérature, philosophie et morale à l’âge classique, il est l’auteur de nombreux ouvrages sur le libertinage érudit et l’épicurisme, les formes de la fable ou de la satire, dans une perspective interdisciplinaire. Ses éditions de La Fontaine ou de Cyrano de Bergerac, « bretteur érudit et polygraphe », saisi par un « démon de la liberté », font aujourd’hui référence. Au sein du Centre de Recherche sur les Relations entre Littérature, Philosophie et Morale (CRRLPM) qu'il a créé à l'ENS en 2006, Centre qui fait désormais partie de l'unité de service et de recherche "République des savoirs" (CNRS-ENS-Collège de France), il s'emploie à développer une approche transdisciplinaire des questions éthiques, en synergie avec des équipes rattachées au département de philosophie de l’ENS et au Collège de France. Ses recherches personnelles se répartissent notamment entre deux types de questions : 1)l’étude des relations entre littérature, philosophie et sciences à l’âge classique, le Libertinage érudit, le néoépicurisme et le scepticisme du constituant un corpus de référence privilégié; 2) l’étude des relations entre littérature, philosophie et morale, envisagées dans la longue durée jusqu’à l’époque contemporaine Philosophie épicurienne et littérature au en France.

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