1501

L'année 1501 est une année commune qui commence un vendredi. 12 mars : le séfévide Ismail bât et tue le shah du Shirvan. Il entre dans Tabriz et s'empare de l'Azerbaïdjan. Il se proclame shah et déclare le chiisme duodécimain religion officielle. Mai : Bâbur est chassé de Samarcande par le khan des Uzbek Muhammad Shaybânî. Inde : Âgrâ devient la capitale de Sinkandar Lodi, sultan de Delhi. Janvier-avril : règne de Tuman bey, sultan mamelouk burjite d’Égypte. 20 avril : début du règne de Qânsûh Ghaurî, sultan mamelouk burjite d’Égypte (fin en 1516). Afrique occidentale : Askia Mohammed s’empare de l’empire du Mali, alors réduit à un petit territoire vassal de l’empire songhaï. Il mène ensuite la guerre sainte contre le roi animiste Nasséré du pays Mossi. 30 mars, Amérique : Rodrigo de Bastidas et Juan de la Cosa découvrent l'embouchure de la Magdalena. Ils explorent la côte colombienne depuis le golfe de Maracaibo jusqu’au golfe d'Urabá. 13 mai : le gouvernement portugais envoie une flotte dirigée par Gonçalo Coelho accompagné d'Amerigo Vespucci pour effectuer la reconnaissance des côtes du Brésil. Ils rapportent en Europe (1502) le bois de brasil (bois de brésillet) qui produit une teinture rouge qui sera très prisée et qui donnera son nom au nouveau territoire. Amerigo Vespucci prend conscience que le continent n’est pas l’Asie. 15 mai, Lisbonne : départ de l'expédition de Miguel et Gaspar Corte-Real vers Terre-Neuve, le Labrador et le Groenland. 17 août : Gonçalo Coelho et Amerigo Vespucci débarquent au Rio Grande do Norte, puis longent la côte vers le Sud. 16 septembre : instruction des souverains espagnols au gouverneur des Indes occidentales Nicolás de Ovando. Ils autorisent l'introduction d'esclaves noirs en Amérique. l'expédition de Gonçalo Coelho atteint la baie de Tous les Saints. sd : Éruption du Vésuve, la dernière avant 1632. 28 juillet : crue du Rhône à Lyon. 10 juillet : l'édit de Lyon crée le Parlement d'Aix, qui rend ses arrêts en français. 26 septembre : Louis XII expulse les Juifs de Provence qui ne veulent pas se convertir.