École écossaise du sens commun

vignette|Thomas Reid Lécole écossaise du sens commun est une école de philosophie issue des idées des philosophes écossais Thomas Reid, Adam Ferguson et Dugald Stewart au cours des Lumières écossaises du . Reid a souligné la capacité innée de l'homme à percevoir des idées communes et que . Le bon sens est donc le fondement de la réflexion philosophique. Bien que mieux connue pour son opposition à la philosophie omniprésente de David Hume, l'école écossaise du sens commun est influente et évidente dans les œuvres de Thomas Jefferson et de la politique américaine de la fin du . vignette|David Hume L'école écossaise du sens commun est une philosophie épistémologique qui a prospéré en Écosse à la fin du e et début du e siècle. Ses racines se trouvent dans les réponses aux écrits de philosophes tels que John Locke, George Berkeley et David Hume et ses membres les plus éminents sont Dugald Stewart, Thomas Reid et William Hamilton. D'un point de vue philosophique, le réalisme écossais a servi comme réfutation du scepticisme tout en restant en accord avec les enseignements influents d'Isaac Newton et Francis Bacon. Bien que largement sous-estimée pendant de nombreuses années, l'influence qu'elle a exercée sur les philosophes ailleurs en Europe, sans parler des États-Unis, est d'une ampleur considérable. Une préoccupation centrale de l'école était de défendre le « sens commun » contre les paradoxes et le scepticisme philosophique. Elle a fait valoir que les croyances au sens commun régissent la vie et les pensées, même de ceux qui avouent des croyances qui ne relèvent pas du sens commun et que les questions de bon sens sont inhérentes à l'acquisition de connaissances. Les qualités des œuvres issues de l'école ne sont généralement pas consistantes. Edward S. Reed écrit par exemple : . L'école écossaise du sens commun est fondée par Reid en opposition à la théorie des idées de Descartes. La conception de Descartes de l'expérience des sens conduit John Locke et David Hume à une philosophie sceptique que les réalistes trouvent absurde et contraire à l'expérience commune.