Serge Tisseron | EPFL Graph Search

Serge Tisseron, né le à Valence (Drôme), est un psychiatre, psychanalyste et docteur en psychologie français. Il est le concepteur des repères "3-6-9-12, pour apprivoiser les écrans". Serge Tisseron fait des études littéraires avant de s'orienter vers la médecine. Sa thèse, Contribution à l'utilisation de la bande dessinée comme instrument pédagogique : une tentative graphique sur l'histoire de la psychiatrie, est soutenue en 1975. Présentée sous la forme d'une bande dessinée, sa thèse est récompensée par une invitation au Festival international de la bande dessinée d'Angoulême. En 1976, Serge Tisseron passe son certificat d’études spécialisées en psychiatrie. Son mémoire porte sur l’utilisation pédagogique de la bande dessinée. En 1998, Serge Tisseron obtient une habilitation à diriger les recherches (HDR) de l'université Paris-Sorbonne. Il est chercheur associé au CRPMS (Centre de recherches Psychanalyse, médecine et société) à l’université Paris-Diderot depuis 2013 après avoir été chercheur associé au LASI (Laboratoire des atteintes somatiques et identitaires) à l'université Paris-Nanterre. Il est aujourd'hui chercheur associé au CRPMS à l'université Paris-Diderot. Il a également repris de Didier Anzieu la théorie du Moi-Peau qu’il applique avec bonheur aux images et aux objets. En 2013, il lui a rendu hommage en faisant le récit de son analyse avec lui dans Fragments d'une psychanalyse empathique. Mais il s’appuie également sur Nicolas Abraham et Maria Torok pour rendre compte des effets du secret de famille ou de la honte. On trouve également dans sa boîte à outils conceptuelle des auteurs comme Gisela Pankow, Jacques Lacan, André Leroi-Gourhan ou Sándor Ferenczi. Serge Tisseron est connu aussi pour une œuvre appelée "Le Jeu des trois figures" (J3F) afin de contribuer à la fois à la lutte contre le harcèlement à l'école, (pour lui il y en a déjà en maternelle mais on le remarque moins que dans les niveaux supérieur) et à la création d’un climat scolaire serein.

Réversibilité d’usage. Valorisation de la plaine des Ecluses à Nendaz pour accueillir le sport en permanence, le marché et le logement temporairement

La réversibilité en architecture est cruciale : une nouvelle construction doit pouvoir changer aisément de fonction grâce à une conception anticipée, limitant les interventions majeures. Ce constat découle de ma recherche Penser réversible sur la matérialisation de ce concept au sein du Village des athlètes pour les JO de Paris 2024. De retour en Suisse, mon projet aborde la réversibilité à Nendaz, sur la plaine des Ecluses, un terrain vierge en quête d’identité. Surdimensionnée pour les événements locaux et internationaux, elle est difficilement appropriable par les habitants. La valorisation de ce lieu s’appuie sur les traces laissées par les usagers. Cela implique d’implanter une structure urbaine solide tout en affirmant son caractère sportif et en répondant aux exigences des événements. Des constructions à usages réversibles sont soigneusement intégrées dans cette nouvelle ceinture pour soutenir ces espaces et accueillir les diverses festivités. Pour aborder les notions de public et de privé, deux moments clés sont considérés : la configuration en logements pour athlètes lors du Nendaz Freeride et la configuration en marché lors du Marché Nendard. La réversibilité dont il est question ici concerne des usages temporaires au sein de bâtiments pérennes. Ce projet réexamine l’ajout ou la suppression en proposant une solution qui implique le mouvement ou la rotation d’éléments afin de créer une nouvelle ambiance et une configuration adaptée et appropriable par les usagers.

2023

Repenser la marche urbaine. Spatialité et temporalité des piéton.ne.s mobiles et immobiles

Vincent Kaufmann, Renate Albrecher

Le banc public est un ingrédient essentiel dans l’attractivité de la marche. Contre l’idée du piéton seul et libre, les recherches menées aux LaSUR soulignent la diversité des pratiques de marche des «piétons augmenté.e.s» par un ensemble de rôles sociaux mais aussi d’objets qui les habillent et les accompagnent. Ces liens, ces responsabilités et ces choses rendent la marche multitâches et influencent le degrés de liberté spatiale et temporelle des piéton.ne.s.

2022