Idole du Zbroutch

thumb|L'Idole du Zbroutch L'Idole du Zbroutch (polonaise: Światowid ze Zbrucza, Збручанський ідол) est une colonne en pierre sculptée au . Elle fut découverte en 1848, au niveau du village de Liczkowce, alors polonais (aujourd'hui Lychkivtsi [Личківці] en Ukraine, à une dizaine de km au nord de Houssiatyn), lors de travaux de dragage du la rivière Zbroutch. L'Idole du Zbroutch constitue l'une des rares traces des croyances pré-chrétiennes des Slaves et de balbal slave. Elle est conservée au Musée archéologique de Cracovie. Louis Léger mentionne la découverte de cette idole dans son ouvrage La Mythologie slave. Bien que réservé quant à son authenticité, il avait interrogé le directeur du Musée Ossoliński à Lwów, qui lui fit parvenir à ce sujet une note datée du et signée de son collaborateur E. Pawlowicz. Il en ressort que la découverte aurait été effectuée en par un ingénieur, Korwin Bieńkowski, qui avait aperçu l'objet en voyageant à cheval dans la région, « non loin des collines de Miodobor où l'on voir aujourd'hui encore des ruines », alors que les eaux étaient basses à la suite d'une longue sécheresse. Il fit tirer l'objet de la rivière avec l'aide de l'intendant Gawłowski, de Lwów, et « six paires de bœufs », profitant « de ce que le poste cosaque de la rive russe était assez éloigné ». La statue fut remisée dans un hangar jusqu'à ce que le propriétaire la cède à Mieczysław Potocki, conservateur des antiquités de Galicie, lequel l'offrit ensuite à la Société des Sciences de Cracovie. Ayant dû quitter ensuite le pays pour des raisons politiques, Bieńkowski aurait demandé vers la fin de sa vie une gratification pour cette découverte, dont Potocki s'était entre-temps attribué la paternité. thumb|Les quatre faces du monument L'idole du Zbroutch est un pilier à quatre faces de calcaire gris, de de haut, qui comporte trois niveaux de bas-reliefs gravés sur chacun de ses côtés. La partie inférieure fait , la partie intermédiaire et la partie supérieure . Il est possible que lors de l'excavation du monument en 1848, sa partie inférieure ait été brisée et perdue.

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Concepts associés (2)

Péroun

Péroun, également orthographié Péroune ou Perun (en Перун), est, dans la mythologie slave, le dieu de l'orage et du tonnerre, ainsi que des guerriers. Il a aussi été appelé Piorun (en polonais). Dodola, déesse de la pluie, est parfois considérée comme son épouse. Il est le correspondant de Perkun (Perkūnas dans la mythologie lituanienne). Son nom viendrait de la racine *perh2- signifiant « frapper », -oun étant un suffixe d'agent. À la « foudre » perun en russe, perun en tchèque, piorun en polonais répondent les théonymes, Perún, Perun et Pierunie/Piorun.

Slavic paganism

Slavic mythology or Slavic paganism is the religious beliefs, myths, and ritual practices of the Slavs before Christianisation, which occurred at various stages between the 8th and the 13th century. The South Slavs, who likely settled in the Balkan Peninsula during the 6th–7th centuries AD, bordering with the Byzantine Empire to the south, came under the sphere of influence of Eastern Christianity, beginning with the creation of writing systems for Slavic languages (first Glagolitic, and then Cyrillic script) in 855 by the brothers Saints Cyril and Methodius and the adoption of Christianity in Bulgaria in 864 and 863 in Great Moravia.