Ellalan (tamoul : எல்லாளன், Ellāḷaṉ ; cinghalais : එළාර, Elara) est un roi tamoul de la dynastie Chola qui s'est emparé du trône d'Anuradhapura, dans l'actuel Sri Lanka, où il a régné de 145 à 101 avant notre ère.
Ellāḷaṉ est traditionnellement présenté comme un bon roi, même par les cinghalais. La Mahavamsa affirme qu'il a régné , et explique comment il a même ordonné l'exécution de son fils après s'être rendu coupable d'un crime religieux odieux. Il s'agit d'une figure particulière dans l'histoire du Sri Lanka, qui a des résonances particulières avec le conflit ethnique qui a déchiré le pays entre 1983 et 2009. Bien qu'il ait été un envahisseur et un usurpateur, il est souvent considéré comme un des souverains les plus sages et les plus justes du Sri Lanka. Le Mahavamsa, chronique cinghalaise en pali du , affirme que même son ennemi juré Dutugemunu avait un grand respect pour lui et a fait construire un monument sur le lieu de sa crémation après sa mort au combat. Le nom tamoul Ellāḷaṉ signifie .
Ellāḷaṉ est décrit dans le Mahavamsa comme étant . On sait peu de choses de sa jeunesse. Aux alentours de 250 avant notre ère, il a organisé à partir de Thiruvarur une invasion du royaume de Rajarata dans le nord du Sri Lanka, qui avait pour capitale Anuradhapura. Il a vaincu les forces du roi Asela et s'est installé sur le trône de Rajarata.
Il est mentionné dans les épopées tamoules du Silappatikaram et du . Son nom est utilisé dans la comme symbole d'honnêteté et de justice.
Malgré son règne équitable, la résistance contre Ellāḷaṉ s'est rassemblée autour d'un jeune prince cinghalais, Dutugemunu. Vers la fin du règne d'Ellāḷaṉ, Dutugemunu a renforcé sa position dans le sud en soumettant son frère Saddha Tissa, qui s'était révolté contre lui. L'affrontement avec Ellāḷaṉ est alors devenu inévitable.
Le Mahavamsa présente un récit assez détaillé des sièges et des batailles qui ont émaillé ce conflit. L'emploi généralisé des éléphants de guerre et de la poix enflammée est particulièrement intéressant.