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Concept
African-American studies
Résumé
Le terme African-American studies, , désigne un champ d'études universitaires interdisciplinaire consacré à l'histoire, la culture et la politique des personnes noires américaines. Pris plus largement, le champ se consacre non seulement à l'étude des personnes afro-descendantes vivant aux États-Unis, mais aussi les cultures de la diaspora africaine, mais il a pu être défini de différentes façons. Le champ regroupe des chercheurs et chercheuses en littérature, en histoire, en politique, en études des religions, en sociologie et d'autres disciplines liées aux sciences humaines et sociales.
Des travaux académiques intensifs ont été consacrés depuis la fin du à reconstruire l'histoire des personnes afro-américaines et notamment W. E. B. Du Bois, The Suppression of the African Slave Trade to the United States of America, publié en 1896. Parmi les pionniers de la discipline au début du , on citera notamment Carter G. Woodson, Herbert Aptheker, Melville Herskovits, Joel Augustus Rogers et Lorenzo Dow Turner.
Les premiers départements consacrés aux African-American Studies furent ouverts dans les années 1960 et 1970, dans un contexte de militantisme de plusieurs universités. En , l'Université d'État de San Francisco fit appel au sociologue Nathan Hare pour coordonner les premiers programmes de Black Studies et rédiger une proposition pour la création d'une département universitaire consacré aux Black Studies. Le département sera créé en et obtint son statut officiel à la fin du printemps 1969.
Les black studies constituent une approche systémique d'étude des personnes noires dans le monde, que ce soit sous un angle historique, culturel, sociologique ou religieux. C'est donc une étude des expériences des personnes noires et de leur rapport avec la société. Ce type d'étude a, entre autres, pour but éradiquer les stéréotypes raciaux. Les black studies sont amenées à croiser de nombreux paramètres dans leurs travaux, que ce soit l'histoire, les structures familiales, les pressions économiques, les stéréotypes, les questions intersectionnelles de genre, de classe, etc.
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