Évangiles de l'enfance

Les Évangiles de l'enfance sont des textes qui racontent la conception, la naissance et l'enfance de Jésus de Nazareth. Il s'agit des deux premiers chapitres de l'Évangile selon Luc et selon Matthieu (aussi dénommés « récits de l'enfance »), qui ne sont pas antérieurs à la fin du , et de certains ouvrages plus tardifs de la littérature apocryphe parmi lesquels, pour les plus anciens, on trouve le Protévangile de Jacques (dont s'inspire lÉvangile du Pseudo-Matthieu), lAscension d'Isaïe, lÉvangile de l'enfance selon Thomas et lApocalypse d'Adam, ou encore lÉvangile arabe et arménien de l'Enfance, les Odes de Salomon, les Actes de Pierre et l. Ces derniers présentent des récits plus riches et plus variés que la littérature canonique, qui ne doit, d'un point de vue historique, pas être considérée comme supérieure et dont ils constituent généralement plutôt un approfondissement, contrairement à certaines idées reçues qui veulent y voir une relation de concurrence. Tous ces récits avaient d'ailleurs probablement le même statut théologique à l'époque de leur rédaction - à partir de la fin du et durant tout le - témoignant « des représentations de la conception et de la naissance de Jésus qui ont eu cours de leur temps ». , et — c'est-à dire comment les chrétiens des se sont représentés l'enfance de Jésus. Chez Matthieu, De même, dans l'Évangile selon Luc vignette|Saint Joseph charpentier, par Georges de La Tour (1643), musée du Louvre Selon Charles Perrot : « Les récits de l'enfance de Jésus selon les Evangiles de Matthieu 1-2 et de Luc 1-2 posent de nombreux problèmes littéraires et historiques, tant leur écriture apparaît tardive, relevant plutôt du merveilleux à la manière des récits d'enfance du monde judéo-hellénistique. ». Vraisemblablement basés sur des schémas de la littérature pieuse juive de type haggadah mais issus de milieux différents, ils témoignent peut-être de divergences au sein des premières communautés de disciples de Jésus, difficiles à préciser. Pour H.