Le nationalisme iranien est un ensemble de mouvements politiques et sociaux et de sentiments basés sur la culture iranienne, les langues et l'histoire iraniennes, et sur un sentiment de fierté envers l'Iran et le peuple iranien. Alors que la conscience nationale en Iran remonte à des siècles, le nationalisme est un déterminant prédominant des attitudes iraniennes principalement depuis le XXe siècle. Le nationalisme iranien moderne a augmenté pendant la révolution constitutionnelle. Il y a eu une atmosphère rafraîchissante d'unité et de sentiments patriotiques iraniens pendant l'ère constitutionnelle. Pendant la dynastie Pahlavi (1925–1979), le nationalisme iranien a connu une résurgence mais s'est scindé en trois mouvements : le nationalisme constitutionnel, le nationalisme monarchiste et l'Islamo-nationalisme, aujourd'hui incarné par des factions principlistes de la République islamique d'Iran. L'idée de l'Iran en tant que réalité religieuse, culturelle et ethnique remonte à la fin du VIe siècle avant notre ère. En tant qu'idée politique, elle est apparue pour la première fois dans les années vingt du IIIe siècle de notre ère comme une caractéristique essentielle de la propagande sassanide. L'Iran du IIIe siècle a été secoué par un conflit entre l'universalisme et le nationalisme qui s'est manifesté le plus clairement dans la sphère religieuse et culturelle. L'issue de ce conflit est bien connue : les pulsions traditionalistes et nationalistes prirent le dessus, et l'universalisme manichéen succomba au nationalisme des mages zoroastriens . L'identité iranienne, qui jusque-là était essentiellement de nature culturelle et religieuse, a pris une valeur politique certaine, plaçant la Perse et les Perses au centre du Ērān-šahr, c'est-à-dire au centre d'un État fondé sur le double pouvoir du trône et de l'autel et soutenu par une idéologie antiquaire et archaïsante. Cette idéologie s'est de plus en plus accentuée pendant la période sassanide, atteignant son apogée sous le long règne de Khosro Ier (531-79 CE).