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Concept
Jannah
Résumé
Janna (جنّة) est un des termes « généralement utilisés pour désigner le paradis dans le Coran ». Dans le Coran, la notion de paradis peut évoquer le paradis originel dans lequel vivait Adam, dans une conception très proche de celle du Livre de la Genèse, mais aussi des jardins dans lesquels vont les croyants après leur mort. Cette conception est quant à elle différente de la conception biblique du Paradis. En effet, une description aussi précise d'une "géographie céleste" est absente du judaïsme et du christianisme. Elle "constitue une originalité fondamentale de l'eschatologie musulmane".
Pour les philologues musulmans, le nom est issu de la racine arabe janna (جنّ) "ce qui est couvert" et désigne par extension un jardin et par antonomase, le paradis. Ce terme est aussi parfois utilisé pour désigner des jardins terrestres comme dans la sourate 36. Le terme apparaît 40 fois, dans le Coran, sous sa forme plurielle. Dans la Genèse, le terme gan signifie le jardin.
Le paradis est aussi appelé par le terme Firdaws. Le terme fardes possède dans la Bible le sens de jardin et dans le Nouveau Testament celui de paradis. Selon plusieurs commentaires traditionnels, ce terme désignerait le niveau le plus élevé du paradis.
Onze fois, le terme Eden apparait dans le Coran pour désigner le paradis des croyants après leur mort, alors qu'il désigne, dans la Bible, le paradis du premier homme. Un homonyme de ce terme désignant la jouissance permet de décrire ce lieu comme un jardin des délices, concept présent dans plusieurs sourates coraniques.
vignette|« Adam et Ève », art islamique mongol, Manâfi' al-Hayawân, Maragah (Iran), 1294-99.
Il est commun aux cultures proche-orientales de placer l'origine de l'humanité dans un jardin. Sa description, que l'on retrouve dans le Livre de la Genèse, est présente de manière similaire dans le Coran. A la différence du texte biblique, le Coran ne fournit pas de description précise de ce lieu, si ce n'est qu'il est situé en hauteur. Les quatre fleuves bibliques se retrouvent plutôt dans la description du paradis des croyants.
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