Joël Holmès

Joël Holmès, pseudonyme de Joël Covrigaru, né le à Tighina (Bessarabie) et mort le à Créteil, est un auteur-compositeur-interprète français. Originaire de Bessarabie, appartenant alors à la Roumanie, il immigre en France avec sa famille en 1934. Ses parents, Michel Covrigaru et Hana Erlich, meurent en déportation à Auschwitz en 1942 et il se retrouve seul à 14 ans. Joël Holmès exerce plusieurs métiers (électricien, représentant, photographe...) avant de suivre des cours de théâtre et débuter dans la chanson au Petit Conservatoire de Mireille. À partir de 1954, il chante ses chansons dans différents cabarets parisiens comme Milord l'Arsouille ou L'Écluse, aux côtés de Pia Colombo (qui chanta La Rue des Rosiers, chanson composée par Joël Holmès), Maurice Fanon, Georges Moustaki ou Jean Ferrat. Sa victoire à l'émission Numéros 1 de demain, organisée par la station de radio Europe 1, lui permet d'enregistrer son premier disque. Il obtient le Grand Prix de l'Académie Charles-Cros dans les années 1960. En 1962, il participe au Festival de la chanson de Knokke-Heist. Après un ultime disque en 1965, il abandonne la chanson. 1959 : La Pierre (Le Bal de quartier, La Vieille musique, Sur un bord de rive, La Pierre) 1959 : La Grande foraine (La Grande foraine, Il y a du chambard dans les marguerites, Dis-donc Pierrot, Au Quai du Point du Jour, Muguet frais) 1960 : Le cœur de Julie (Le cœur de Julie, Les souvenirs, La fille du meunier, Un océan d’amour) 1960 : La mer m’a donné (La mer m’a donné, C’était Johnny, Jean-Marie de Pantin, Brève rencontre) 1962 : La vie s’en va (La vie s’en va, Jupon vole, Le Valet, Triste Guitare) 1963 : Trois branches de lilas blanc (Trois branches de lilas blanc, La Noce à Eugène, L’Étang, Gardez vos filles) 1963 : Fromlock (La Romance, À tout choisir, La Carriole, Fromlock) 1965 : Qu’est-ce qui fait courir le monde? (Qu’est-ce qui fait courir le monde?, Je reviens, Quand deux enfants s’aiment, L’Amour) 1966 : Les Chemins de Rome (Je suis avec toi, Les Chemins de Rome, Si je m’écoutais, On n’a do

La beauté de la nécessité, la nécessité de la beauté. Théorie esthétique et art du dessin dans l’œuvre d’Alberto Sartoris

Salvatore Aprea

Architecte et théoricien, Alberto Sartoris réfléchit dès sa jeunesse et sans relâche aux questions fondamentales de l’art et de l’architecture moderne du XXe siècle. Théorie et pratique caractérisent son travail. La première le conduit à la rédaction de nombreux écrits, alors que l’action pratique se traduit par l’élaboration de maints dessins conçus et développés selon les principes énoncés dans ses textes. Seule une petite partie de ces dessins a été le prélude à la construction d’édifices. Les autres demeurent la manifestation d’une infatigable recherche artistique. De ce fait, l’ensemble des écrits et des dessins peut être ramené à un seul corpus théorique, développé et affiné tout au long de la vie active de l’architecte.

EPFL Press2020

Un pavillon diplomatique aux Nations Unies, Genève

Rafaël Schneiter

«De ce que les murs nous regardent, Coderch en est convaincu.» Ces quelques mots laissés par Rafael Santos Torroella au sujet de son ami José Antonio Coderch nous reviennent comme le point d'orgue d'une recherche qui, bien que partant du cas particulier d'une maison de l'architecte catalan, n'a rien fait d'autre que de viser l'architecture tout entière comme fait esthétique. Plus qu'un prétexte pour parler d'architecture, la Casa Ugalde a d'abord agi comme la preuve construite et matérielle d'une valeur ontologique de l'architecture, nous invitant à reconnaître l'importance fondamentale du rapport entre le sujet et l'objet en ce qui regarde la recherche de la forme. Après l'énoncé théorique, Objets d'ontologie, dont le titre fait référence aux grands phénoménologues Dufrenne et Merleau-Ponty, le projet d'un pavillon diplomatique aux Nations Unies de Genève s'est inséré dans le travail de diplôme comme une occasion pratique et expérimentale d'explorer ce lien à travers le processus de projet, tout en offrant une réponse aux intentions de développement de la Genève internationale.

2016

Rêverie urbaine: habiter les rives de l'Aar

L'eau a toujours joui d'une position particulière, entre charme et crainte. La majorité des villes se sont développées grâce à elle: l'eau est la vie. Elle est source de développements urbains et d'échanges commerciaux. Mais les relations entre la ville et l'eau ont souvent été chaotiques. En effet, à partir de la révolution industrielle, les inondations et la pollution transforment les berges en des lieux menaçants. Aujourd'hui, les acteurs de l'environnement construit prennent conscience que cet élément naturel peut apporter de nombreux avantages – fonctionnels, esthétiques, symboliques. A travers l'aménagement de nouvelles fonctions et de nouvelles connexions – espaces de loisirs, sportifs, promenades urbaines le long des rives – nous constatons qu'une réconciliation est possible entre les villes et l'eau. ; Implanté au bord de l'Aar en zone inondable, le projet propose une densification du secteur Nord de la ville d'Aarau et une renaturation de cet espace délaissé mais sublime. Ainsi, il crée un dialogue enrichi entre la ville et sa rivière. De ce fait, un nouvel ensemble urbain vient s'insérer le long du cours d'eau entre deux articulations à vocation publique. La promenade piétonne se fait alors par un système de pontons suspendus animés par des programmes publics – café, marina, piscine … Les pilotis de la structure permettent d'échapper aux risques d'inondation, de protéger les promeneurs et d'offrir une grande diversité de typologies de logements.

2016

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La beauté de la nécessité, la nécessité de la beauté. Théorie esthétique et art du dessin dans l’œuvre d’Alberto Sartoris

Un pavillon diplomatique aux Nations Unies, Genève

Rêverie urbaine: habiter les rives de l'Aar

Rêverie urbaine: habiter les rives de l'Aar

La beauté de la nécessité, la nécessité de la beauté. Théorie esthétique et art du dessin dans l’œuvre d’Alberto Sartoris

Un pavillon diplomatique aux Nations Unies, Genève