Concept
Mythologie chrétienne
Concepts associés (16)
Création (Bible)
La création (מעשה בראשית maassè Bereshit) inaugure le Livre de la Genèse, premier texte du corpus de la Bible. La création du monde est relatée dans deux récits successifs dans les deux premiers chapitres du Livre de la Genèse. Dans le premier (Genèse 1-2:4), Dieu, entité nommée Elohim en hébreu, crée les cieux et la Terre en six jours, puis se repose et sanctifie le septième jour. Il ordonne progressivement sa création pour y installer l’Adam, un mâle et une femelle qu’il a créés à son image afin de régner sur sa création.
Monde souterrain
vignette| Yggdrasil, une tentative moderne de reconstruction de l'arbre du monde dans la mythologie nordique, celui qui relie les cieux, la terre et le monde souterrain. Le monde souterrain ou au-delà également connu sous le nom d'enfer, est le monde surnaturel des morts dans diverses traditions religieuses et mythes, traditionnel placé en dessous du monde des vivants. Le concept d'un monde souterrain se retrouve dans presque toutes les civilisations depuis la préhistoire.
Enfer
L'Enfer, du latin , est, selon de nombreuses religions, un état de souffrance extrême , douleur expérimentée après la mort par ceux qui ont commis des crimes et des péchés dans leur vie terrestre. La définition de l'enfer et ses caractéristiques sont variables d'une religion à l'autre et sont parfois sujettes à différentes interprétations au sein d'une même religion. Ainsi, selon le bouddhisme, l'enfer est avant tout un état d'esprit de l'individu soumis aux désirs et passions tandis que l'enfer (ou les enfers) désigne aussi simplement le séjour des morts ou d'une partie d'entre eux, pour d'autres.
Mort (mythologie)
vignette|upright|Statue de la Mort, personnifiée par un squelette humain habillé d'un suaire et agrippant une faux, à la Cathédrale Saint-Pierre de Trèves, Allemagne. vignette|La grande faucheuse, tableau de Nikolai A. Tarkhov. La Mort a été représentée en tant que figure anthropomorphe ou comme personnage fictif dans de nombreuses mythologies et cultures populaires. La personnification de la mort en tant qu'entité vivante, consciente et sensible, est liée à l'idée de la mort et à son poids historique et philosophique considérable.
Mythologie juive
La mythologie juive est un ensemble de légendes, récits sacrés et traditionnels qui visent à expliquer et symboliser la religion juive et largement repris par les autres religions abrahamiques. Les thèmes principaux sont le récit de la Création, le Léviathan, le Jardin d'Eden, le Déluge, l'Arche de Noé, la Tour de Babel ou encore la destruction de Sodome et Gomorrhe. La mythologie juive ne doit pas être confondue avec le folklore juif contemporain qui désigne l' ensemble des récits populaires propres à la culture juive actuelle.
Islamic mythology
Islamic mythology is the body of myths associated with Islam and the Quran. Islam is a religion that is more concerned with social order and law than with religious ritual or myths. The Oxford Companion to World Mythology identifies a number of traditional narratives as "Islamic myths". These include a creation myth and a vision of afterlife, which Islam shares with the other Abrahamic religions, as well as the distinctively Islamic story of the Kaaba.
Dieu qui meurt
vignette|Frederic Leighton - Le retour de Perséphone (1891) Le Dieu qui meurt et ressuscite est un archétype de divinité présent dans plusieurs mythologies. Il est nommé ainsi (« dying god ») par l'anthropologue James George Frazer dans son étude de mythologie comparée Le Rameau d'or. Le thème est largement répandu comme célébrant la renaissance cyclique de la nature. Ainsi, dans la religion minoenne, au , la végétation est personnifiée par un enfant divin ou un Jeune Dieu, qui meurt et ressuscite tous les ans.
Béhémoth
Béhémoth ou B'hemot (Bəhēmôth — hébreu : בהמות) est une créature biblique mentionnée dans le Livre de Job (40:10-19). Métaphoriquement, le nom désigne toute bête de grande taille et/ou puissante. Il est connu en arabe comme بهيموث (Bahīmoūth) ou بهموت (Bahamūt). Le mot « Béhémoth » est la forme plurielle de (bəhēmāh : désigne en hébreu biblique les animaux domestiques, le bétail, mais c'est un pluralis excellentiae, une méthode hébraïque pour exprimer la grandeur en le nom (cf.
Religion and mythology
Religion and mythology differ in scope but have overlapping aspects. Both are systems of concepts that are of high importance to a certain community, making statements concerning the supernatural or sacred. Generally, mythology is considered one component or aspect of religion. Religion is the broader term: besides mythological aspects, it includes aspects of ritual, morality, theology, and mystical experience. A given mythology is almost always associated with a certain religion such as Greek mythology with Ancient Greek religion.
Criticism of the Bible
Criticism of the Bible is the concerning about the factual accuracy of the claims and the moral tenability of the commandments made in the Bible, the holy books of Christianity, Judaism, and other religions. Devout Christians have long regarded their Bible as the perfect word of God (and devout Jews have held the Hebrew Bible similarly in high regard). In addition to concerns about ethics in the Bible, about biblical inerrancy, or about the historicity of the Bible, there remain some questions of biblical authorship and as to what material to include in the biblical canon.