Abhisheka

Abhisheka (IAST; abhiṣeka) est un terme sanskrit comparable à pūjā, yajña et ārtī qui désigne une activité dévotionnelle, un rite de passage et/ou un rite ou un rituel religieux. Dans cette gamme de sens, l'abhisheka est commun à toutes les confessions dharmiques telles que l'Hindouisme, le Bouddhisme et le Jaïnisme. vignette|Rituel abhisheka à Agara, Karnataka. Labhisheka, également appelé abhishekam, est effectué par des prêtres, par des libations sur l'image de la divinité adorée, au milieu de la récitation de mantras. Habituellement, des offrandes telles que du lait, du yaourt, du ghî, du miel, du , de l'huile de sésame, de l'eau de rose, de la pâte de bois de santal peuvent être versés parmi d'autres offrandes, en fonction du type d'abhishekam effectué. Ce rituel est généralement mené dans certains temples hindous et jaïns. Le « rudrâbhisheka » (रुद्राभिषेक) (Abhisheka de Rudra) est réalisé sur des lingams de Shiva. Abhisheka est le nom donné à un rite védique tardif qui consiste en une onction des représentants du gouvernement, particulièrement les chefs d'État, au moment de leur prise de pouvoir ou pour marquer une réalisation remarquable. C'est également la cérémonie du bain et de l'onction effectuée certains jours de fête pour les divinités du temple. vignette|droite|Liste d'initiés abhisheka en 812 à Takaosan-ji (高雄山寺) Dans la tradition du bouddhisme indo-tibétain, un abhisheka peut être une méthode de transmission ésotérique, une manière d'offrir les bénédictions à une lignée de participants, ou ce peut être une initiation pour commencer une pratique de méditation particulière. Cependant à son origine l'abhisheka dans le bouddhisme avait la même signification que dans l'hindouisme : l'onction d'un roi. Les siècles passant, certains courants ont utilisé ce terme pour désigner l'initiation d'un nouveau fidèle. Le dans le bouddhisme Shingon est le rituel d'initiation utilisé pour confirmer qu'un étudiant du bouddhisme ésotérique a maintenant obtenu son diplôme à un niveau supérieur de pratique.