SūryaDans l'hindouisme, Sūrya (सूर्य, de la racine sanskrite sur ou svar, briller) est le dieu du Soleil, fils d'Āditi et de Kashyapa. Il a quatre épouses, Samjnâ, la connaissance, Râjnî, la souveraineté, Prabhâ, la lumière et Châyâ, l'ombre. C'est le père de Manu, le premier homme et le législateur de l'humanité, mais aussi de Yama, le dieu de la mort et de Yamî qui deviendra, après sa mort, la rivière Yamunâ, un des trois fleuves les plus sacrés de l'hindouisme.
ĀdityaĀditya (sanskrit IAST ; devanagari: आदित्य) est le nom des fils de la déesse Aditi qui désigne le soleil personnifié en douze aspects radieux ou positions célestes. Les Adityas sont, dans le védisme et l'hindouisme, les fils d'Aditi et ont comme père le rishi Kashyapa. Aditi-ya: qui provient d'Aditi . Dans le Rig Veda (II, 27, 1), les Adityas sont au nombre de sept : Varuna, Mitra, Aryaman, Bhaga, Daksha, et Surya ou Savitri.
VamanaDans l'hindouisme, Vâmana (वामन en devanāgarī, litt. « nain ») est le cinquième avatar de Vishnou. Il est descendu sur terre pour réfréner les envies de conquête du démon Bali, qui estimait régner sur les trois mondes (le ciel, la terre et les enfers). Vamana est représenté sous la forme d'un nain, et il dit à Bali : « Le monde sera partagé en deux parties : la première, aussi grande et étendue que trois pas de nain, sera sous la responsabilité des dieux, la deuxième partie te reviendra.
SavitrSavitr ou Savitar (Sanskrit सवित्र् /ˈsævɨtər/ ; thème "savitṛ-") est une divinité du panthéon hindou. Il est célébré dans le Rigveda, où il est l'un des Adityas, c'est-à-dire un des enfants de la déesse Aditi. En sanskrit, son nom signifie « incitateur, éveilleur, vivificateur (maître du mouvement) ». Selon les circonstances on l'associe à ou on le distingue de Surya, « le soleil ». Lorsqu'il est distingué du soleil, il incarne l'influence divine ou le pouvoir vivificateur de l'astre du jour.
Kashyapa (hindouisme)Kashyapa (, ) is a revered Vedic sage of Hinduism. He is one of the Saptarishis, the seven ancient sages of the Rigveda. Kashyapa is the most ancient and venerated rishi, along with the other Saptarishis, listed in the colophon verse in the Brihadaranyaka Upanishad. Kashyapa is an ancient name, referring to many different personalities in the ancient Hindu and Buddhist texts. The place Kashmir is named after him, as well as numerous other Sanskrit texts and Indian scriptures. Kashyapa means "turtle" in Sanskrit.
Dakshathumb|Virabhadra (émanation de Shiva), vénéré par Daksha (dieu avec une tête de bélier), vers 1820. Daksha (sanskrit IAST : dakṣa ; devanagari : दक्ष ; « habile, expert ») est une divinité de la mythologie hindoue. « Expert (en rituel) », dieu du sacrifice, issu du pouce de Brahmā, il est à la fois père et fils d'Aditi, et père de Diti. Chef des géniteurs (prajāpati), il personnifie le rituel et la magie efficace. Il a eu de nombreuses filles, et l'une d'elles, Satī, est célèbre pour avoir été l'épouse de Shiva.
Védismevignette|droite|Le feu manifeste Agni, un déva. Le védisme est une religion apportée en Inde antique par un peuple descendu des plateaux de l'Iran, après la décadence des villes de Mohenjo-daro et de Harappa. Ce peuple arya, organisé en castes complémentaires, assied sa puissance sur la pratique de rites complexes qui intègrent paroles et gestes « magiques ». La parole y exerce toute sa force sous la forme d'« hymnes » transmis oralement de maître à disciple.
Période védiqueLa Période védique ou Âge védique est la période de l’histoire de l'Inde où les textes hindouistes canoniques, tels que les quatre védas, les Brāhmaṇas, les Āraṇyaka et les Upaniṣad ont été composés en sanskrit védique, une forme du sanskrit. La culture associée à cette période, parfois désignée comme civilisation védique, s’est développée au nord et au nord-ouest du sous-continent indien. La période védique étant, par définition, celle où s’est développée la littérature védique, on peut la situer au IIe millénaire av.
BhagaDans le Rig Veda, Bhaga est l'un des Āditya, les fils d'Aditi. Il est, avec Aryaman, l'un des deux assistants de Mitra. Dieu souverain, dont le nom a été glosé en "part", il est chargé de la juste répartition des richesses, conformément aux mérites de chacun. À ce titre, il est souvent invoqué dans les hymnes. Comme la déesse romaine Fortuna, généralement représentée les yeux bandés, Bhaga est aveugle (la faute en est attribuée à Virabhadra). Son nom serait également à rapprocher de Bhagavan et Bhagya ou Bhagadutt (Bhagdad), noms désignant Dieu et le destin.
Divinités du Sanatana DharmaLe concept du Principe Suprême (Brahman), équivalent de Dieu, selon le Sanatana Dharma (सनातन धर्म) (ou Tradition primordiale) dont l'Hindouisme classique et l'ancienne tradition védique (Bharata Dharma) sont la forme indienne, a deux aspects principaux: Le premier est l’aspect absolu, non manifesté et inconditionné (nirguna brahman). Il est le substrat de l’univers. Le second est son aspect qualifié et conditionné (saguna brahman), principe de la manifestation cosmique. C'est la personnalité divine ou Seigneur (Ishvara).
