Un bâtiment pour la brasserie des Franches-Montagnes à la Chaux-de-Fonds (NE)

« J'aimais le goût de la bière, sa mousse blanche, ses profondeurs cuivrées, le monde surgissait soudain à travers les parois brunes et humides du verre… l'écume dans les coins». [Dylan Thomas] Par le caractère social et convivial de sa consommation, la bière est sans aucun doute la boisson universelle par excellence. Pourtant, elle reste bien souvent dénigrée face au vin. Depuis plusieurs années, la cave à vin devient un sujet d'architecture alors que les nouvelles brasseries se limitent à de grandes usines semblables et ayant perdu tout contact avec l'humain, tandis que les lieux de consommation souffrent d'un problème d'identité en voulant recréer une sorte de cachet historique de la bière. Dans ce contexte, les brasseries artisanales connaissent un regain d'intérêt important. Leur succès les pousse à s'agrandir, se déplacer. Comment concevoir un bâtiment pour une industrie en expansion tout en gardant les spécificités artisanales qui en ont fait leur renommée ? C'est ainsi que se pose la question du projet, celle d'un nouveau bâtiment à La Chaux-de-Fonds pour la brasserie des Franches-Montagnes. La recherche d'une nouvelle identité en augmentant la production d'un second programme public comprenant des espaces de dégustation et de restauration; en gardant le contact avec les personnes qui viennent à la brasserie chercher leur bière, ou qui passent en fin de journée, juste boire un verre ou manger.

L'État dans la ville. Campus pour la fonction publique à Québec

Nous assistons à la fin de l’époque postmoderne telle que définie par Jean-François Lyotard. Les enjeux contemporains nécessitent que nous adhérions à de nouveaux grands récits collectifs. Il est temps de réattribuer aux structures gouvernementales la tâche culturelle de porter ces grands récits, comme véhicules de nos aspirations communes pour le futur. Dans ce contexte, ce projet s’intéresse à la présence physique de l’État dans la ville à travers le personnage du fonctionnaire, bouc émissaire de la société capitaliste et anti-héros par abnégation. Le gouvernement québécois, historiquement interventionniste, a subi une perte en importance culturelle qui s’est manifestée dans sa capitale par l’invisibilisation de ses espaces d’activité. Ce projet entend inverser cette tendance par l’aménagement d’un campus favorisant la concentration et la lisibilité de la présence étatique à Québec, dans un lieu appelé à devenir le second centre politique de la ville en tant qu’alter ego de la colline parlementaire originelle. Comme le sujet qu’elle représente, l’architecture proposée a comme principale fonction de matérialiser les contours de la vie publique. Des murs habités sont positionnés comme obstacles, perpendiculairement aux flux de la ville, à la manière d’épis de sédimentation. Ils délimitent et protègent une séquence de vides programmés parallèles, configurés comme les rangs caractéristiques du territoire québécois. Le système se distingue par la répétition d’éléments abstraits lui conférant la monumentalité anonyme propre à l’héroïsme du fonctionnaire.

2022

Reconversion de l'ensemble de la “Markuskirche”

Les églises sont de moins en moins fréquentées. Les traditions et valeurs ont changé avec l'évolution sociale et la messe ou le culte ne font souvent plus partie des activités hebdomadaires de la population suisse. Vendre, louer, rénover ou encore transformer: une multitude de solutions sont proposées pour éviter la démolition. Les enjeux sociaux et politiques sont souvent au cœur des débats sur ce patrimoine religieux, mais le point de vue architectural, qui est un aspect fondamental dans la reconversion de ces édifices, est trop souvent oublié. Le projet de reconversion de l'ensemble de la “Markuskirche”, dans le quartier Nord de la ville de Berne, propose une nouvelle utilisation de l'église et de sa maison de paroisse, qui forment une “cité paroissiale” typique des constructions ecclésiastiques protestantes des années 1950. Un programme de logements pour étudiants qui met en avant la vie communautaire, ainsi qu'un foyer public viennent dynamiser le quartier, tout en gardant une approche respectueuse du patrimoine religieux existant.

2017