Jean Leclant

Jean Leclant (8 August 1920 – 16 September 2011) was a renowned Egyptologist who was an Honorary Professor at the College of France, Permanent Secretary of the Academy of Inscriptions and Letters of the Institut de France, and Honorary Secretary of the International Association of Egyptologists. As part of his studies of the archeology of ancient Egyptian artifacts, Jean Leclant made major discoveries at Saqqara and undertook excavations at other archaeological sites in Ethiopia and the Sudan. An honorary member of the Humanities and the Social Sciences section of the Austrian Academy of Sciences, his work earned him numerous awards including the 1993 International Balzan Foundation Prize for Art and Archaeology of the Ancient World and the 2000 Prix mondial Cino Del Duca. Leclant was elected an International member of the American Philosophical Society in 1999. Enquêtes sur les sacerdoces et les sanctuaires égyptiens à l'époque dite Éthiopienne, XXVe dynastie égyptienne, n°17, BdE, IFAO, Le Caire, 1954. With Paul Barguet and Clément Robichon, Karnak-nord IV, 2 vol., FIFAO, Le Caire, 1954. Fouilles et travaux en Égypte, 1955-1957, n°27, fasc. 1, Orientalia, Pontificium institutum biblicum, Roma, 1958. Fouilles et travaux en Égypte et au Soudan, 1960-1961, n°31, fasc. 3, Orientalia, Pontificium institutum biblicum, Roma, 1962. Fouilles et travaux en Égypte et au Soudan, 1961-1962, n°32, fasc. 2, Orientalia, Pontificium institutum biblicum, Roma, 1963. Recherches sur les monuments Thébains de la XXVe dynastie égyptienne dite éthiopienne, 2 vol., BdE, IFAO, Le Caire, 1965. With Michela Schiff Giorgini et Clément Robichon, Soleb I, 1813-1963, Sansoni, Florence, 1965. With Michela Schiff Giorgini et Clément Robichon, Soleb II, les nécropoles, Sansoni, Florence, 1971. With Jean-Philippe Lauer, Mission archéologique de Saqqarah, I, le temple haut du complexe funéraire du roi Téti, BdE, IFAO, Le Caire, 1972. With Gisèle Clerc, Inventaire bibliographique des Isiaca, E.J. Brill, Leiden, 1972-1974.

La vie avec la mort. Un complexe funéraire – parc urbain au Prieuré de Saint-Jean à Genève

La civilisation moderne s'est attachée à détruire les rites de nos ancêtres, à les disséquer avec les outils du scientifique pour les discréditer un à un. Ce rejet a engendré une perte de repères, ainsi qu'un déni de mort chez l'individu. Les sans-confession n'ont ainsi pas de rite commun et se retrouvent démunis face à la mort. La délocalisation des cimetières hors la ville n'a fait que renforcer cet état en éloignant la mort de la vie quotidienne. Avec sa majorité de sans-confession et ses 80% de crémations, Genève est particulièrement marquée par ces changements. Le projet vise à réintroduire la notion de mort au sein de cette ville, tout en s'adaptant aux nouveaux besoins funéraires. Cela en offrant un espace cérémoniel et de crémation neutre, intimement lié à un espace d'activités et de vie. La promenade du Prieuré de Saint-Jean est particulièrement propice à recevoir ce programme, puisqu'elle est le lien entre un système parfaitement maîtrisé, la ville, et un espace sauvage, les falaises de Saint-Jean. Il s'agit d'une zone de transition entre deux mondes, en bordure de fleuve et au cœur de la ville, où l'érosion et la conservation se mêlent. Un espace de vie par excellence où, au moindre rayon de soleil, baigneurs, promeneurs, joggeurs, enfants et flâneurs se côtoient sur les ruines d'un ancien site mortuaire.

2013

Réseaux du Caire: réinterprétations des infrastructures pour anticiper l'hyper-densification (Egypte)

Stefania Boggian

Le Caire, mégalopole égyptienne. Ce sont plus de 17 millions d'habitants qui y vivent, plus de 7 millions de voitures qui s'y déplacent, et plus du 40% du PIB égyptien qui y est produit. Théâtre en ces dernières années de changements sociaux et politiques radicaux, ce territoire, dont l'étalement n'est plus possible, s'attend pourtant à accueillir dans les prochains 40 ans, 15 millions de nouveaux habitants à la recherche d'opportunités. La perspective de cette hyper-densification conduit à une réflexion sur le besoin en nouvelles institutions et infrastructures, sur leur rôle, ainsi que sur l'empreinte physique de ce phénomène. A la grande échelle se pose la question de l'optimisation des réseaux, des flux et des lignes qui les structurent et qui en font des repères autant théoriques que spatiaux. A la plus petite échelle la sauvegarde des gestes, des relations et de la mémoire de cette ville devraient guider les nouvelles interventions. Le projet s'insère dans cette nouvelle logique d'action et propose une manière alternative de penser les flux urbains à grande échelle, en particulier celui des déchets et celui des piétons. Les deux programmes de la passerelle publique et du centre de tri sont combinés et disposés sur une faille stérile et résiduelle de la ville, le dessous du Pont du 15 Mai.

2012

Graph Chatbot

Chat with Graph Search

La vie avec la mort. Un complexe funéraire – parc urbain au Prieuré de Saint-Jean à Genève

Réseaux du Caire: réinterprétations des infrastructures pour anticiper l'hyper-densification (Egypte)

La vie avec la mort. Un complexe funéraire – parc urbain au Prieuré de Saint-Jean à Genève

Réseaux du Caire: réinterprétations des infrastructures pour anticiper l'hyper-densification (Egypte)